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一去一来何因缘,是有妙法非言诠。

出自清代周寿昌的《胡恕堂中丞听禅图

yī qù yī lái hé yīn yuán , shì yǒu miào fǎ fēi yán quán 。

粤秀峰头妖雾横,先生到日欃枪平。

西子湖头秋月皎,先生去后烽烟扰。

一去一来何因缘,是有妙法非言诠。

心慈合造人间福,量大能超劫外天。

天台一万八千丈,飞仙往往凌风上。

忽从古德证三生,俯瞰尘寰空万象。

鱼山梵呗几由旬,白足历见宰官身。

手持龙节敷灵雨,活物岂数恒沙尘。

修罗不艺青莲火,小歇津梁参佛果。

根芽悟彻去来今,丹青妙写人天我。

我昔问绢之江涯,石梁曾访赤城霞。

披图愿附听经座,笑摘灵山一瓣花。

诗句中出现的词语含义
因缘:(名)①缘分;机缘。②佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
一来:来一趟。常与“二来”、“三来”等连用,列举理由或目的。谓某种动作或情况的出现。蒙语ire的音译。“来了”之意。
妙法:妙法miàofǎ∶巧妙的办法或权宜之计一种特别的妙法使他父亲的房子有了电灯而不用花钱[ofbuddhismasignificantbuddhistdoctrine]∶佛教指义理深远的佛法
一去一来

一去一来何因缘,是有妙法非言诠。的上一句是:西子湖头秋月皎,先生去后烽烟扰。

一去一来何因缘,是有妙法非言诠。的下一句是:心慈合造人间福,量大能超劫外天。

周寿昌简介

清代·周寿昌的简介

(1814—1884)湖南长沙人,字应甫,一字荇农,晚号自庵。道光二十五年进士,授编修,擢至侍讲。太平军攻湘时尝劾赛尚阿、和春作战不力,称敢言。后随办京畿防务,不畏上官,敢据实开释无辜。官至内阁学士兼礼部侍郎。光绪初罢官居京师,专注著述。诗文书画均为时所重。心力所瘁,则在两《汉书》,有《汉书注校补》、《后汉书注补正》、《三国志注證遗》、《思益堂集》等。

...〔 ► 周寿昌的诗(42篇)

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