悦理自信犹悦刍，好德谁能如好色。
出自元代：凌云翰的《次张行中见寄韵》
yuè lǐ zì xìn yóu yuè chú ， hǎo dé shuí néng rú hào sè 。
巧言如簧自口出，含沙射影过于蜮。
不思黄鸟嘤其鸣，返效青蝇白者黑。
自非蟠根别利器，真以委形同槁木。
偶然得集类武陵，率尔成章道长吉。
策足便可登要津，高举惟须振六翮。
文从字顺乃立言，意会神交岂容默。
跃冶每怪不祥金，剖璞姑怜三献玉。
寂寥颇若大音希，浑厚真如元气毓。
追逐还能到李杜，压倒何须论元白。
悦理自信犹悦刍，好德谁能如好色。
六义端因诗序知，千虑却同愚者得。
会当载酒过子云，况有候芭作玄足。
巧言如簧自口出，含沙射影過于蜮。
不思黃鳥嘤其鳴，返效青蠅白者黑。
自非蟠根别利器，真以委形同槁木。
偶然得集類武陵，率爾成章道長吉。
策足便可登要津，高舉惟須振六翮。
文從字順乃立言，意會神交豈容默。
躍冶每怪不祥金，剖璞姑憐三獻玉。
寂寥頗若大音希，渾厚真如元氣毓。
追逐還能到李杜，壓倒何須論元白。
悅理自信猶悅刍，好德誰能如好色。
六義端因詩序知，千慮卻同愚者得。
會當載酒過子雲，況有候芭作玄足。
悦理自信犹悦刍，好德谁能如好色。的上一句是：追逐还能到李杜，压倒何须论元白。
悦理自信犹悦刍，好德谁能如好色。的下一句是：六义端因诗序知，千虑却同愚者得。
元代·凌云翰的简介
浙江仁和人，字彦翀。博览群籍，通经史，工诗。元至正间举人。洪武初以荐，授成都府学教授。后坐事谪南荒。有《柘轩集》。
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