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随声逐色非明眼,觌面全包更没言。

出自宋代释印肃的《颂古九十八首(其七)

suí shēng zhú sè fēi míng yǎn , dí miàn quán bāo gèng méi yán 。

潦倒禅和足指天,被玄悬得到连颠。
随声逐色非明眼,觌面全包更没言。

诗句中出现的词语含义
明眼:使眼睛明亮。比喻对事物观察得很清楚;有见识。清明节以柳条插门的习俗。
随声

随声逐色非明眼,觌面全包更没言。的上一句是:潦倒禅和足指天,被玄悬得到连颠。

鉴赏

诗词:《颂古九十八首》
朝代:宋代
作者:释印肃

诗意和赏析:
《颂古九十八首》是宋代释印肃所创作的一首诗词。这首诗词以简洁的语言表达了作者对禅宗的理解和颂扬。尽管没有提供原诗词的内容,我们可以通过理解其中的意象和象征来推断其中文译文、诗意和赏析。

这首诗词描述了一个禅宗修行者的境遇和体悟。诗中提到禅和(指禅宗修行)的状态潦倒,步履不稳,就像脚指向天空一般,被玄妙的禅境所悬托,身心都处于一种不稳定的状态。然而,作者并不因此感到困惑或迷失,而是随着声音的引导和色彩的变化,超越了表面的现象,进入了更深层次的理解。

这首诗词中的禅修者并不追求言语上的明确表达,而是通过直接面对自己和周围环境,全身心地融入其中。他完全包容了自己与外界的接触,不再需要言语来解释或解读,因为他已经超越了语言的限制,达到了直观的境地。

整首诗词通过简洁而富有意象的语言,表达了禅宗修行者在修行过程中所体悟到的境界。他们超越了言语和概念的束缚,通过直接体验自己和世界的真实性,达到了超越凡俗的境地。

这首诗词的中文译文未提供,但通过对其中意象和象征的解读,我们能够感受到禅宗修行者超越言语和概念的境界,以及他们对直观体验的追求。这首诗词以简洁而深刻的语言,揭示了禅宗修行的精髓,启发人们超越表面的现象,直接体悟内心的真实和世界的本质。

释印肃简介

宋代·释印肃的简介

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

...〔 ► 释印肃的诗(1078篇)

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