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后来鼻孔撩天汉,有眼何尝看世尊。

出自宋代王迈的《赠无诤和尚四首(其四)

hòu lái bí kǒng liáo tiān hàn , yǒu yǎn hé cháng kàn shì zūn 。

达摩西来长子孙,不徒无诤且无言。
后来鼻孔撩天汉,有眼何尝看世尊。

诗句中出现的词语含义
天汉:天汉tiānhàn书面语称银河汉武帝刘彻的年号公元前——前天汉元年。——《汉书·李广苏建传》
后来:(名)指在过去某一时间之后的时间:我先学过英语,~又学过德语。
何尝:(副)并非;未曾(多含反问意):他~不想去,只是没钱。
鼻孔:鼻子的孔道,为呼吸时气息出入的通道。
世尊鼻孔撩天:仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。

后来鼻孔撩天汉,有眼何尝看世尊。的上一句是:达摩西来长子孙,不徒无诤且无言。

鉴赏

《赠无诤和尚四首》是宋代王迈创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
赠送无诤和尚四首

诗意:
这首诗词是王迈向无诤和尚赠送的四首诗,通过表达对无诤和尚的赞扬和敬意,反思人生的无常和超越尘世的境界。

赏析:
这首诗词以简练的语言,描绘了无诤和尚的非凡境界和超越世俗的形象。首先,诗中提到达摩西来,指的是佛教传说中的达摩祖师,他是佛教禅宗的创立者。无诤和尚被形容为达摩祖师的长子孙,说明他在禅宗修行上有着深厚的造诣和传承。

接着,诗中提到无诤和尚的沉默。他不仅没有言语上的争辩和争论,更是在精神上超越了尘世的执著。他的鼻孔撩天汉,意味着他的呼吸和精神上的升华已经超越了尘世的界限。然而,他并没有停留在超凡脱俗的境界上,而是更进一步,没有眼睛看世尊。这里的世尊指的是佛陀,表达了无诤和尚的境界已经超越了佛陀所代表的圣贤。

整首诗词通过几个简洁而富有意象的描写,展示了无诤和尚的卓越境界和无欲无求的精神状态。作者王迈以此向无诤和尚致敬,同时也反思了人生的无常和超越尘世的追求。

总的来说,这首诗词通过简洁而深刻的表达,展现了无诤和尚的卓越境界和追求超越尘世的精神。同时,它也带给读者一种对于人生的思考和启示,引导人们超越世俗的追求,追寻心灵的宁静与升华。

王迈简介

宋代·王迈的简介

王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。

...〔 ► 王迈的诗(500篇)

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