五事元来共一原，收拾溥博极渊泉。
出自明代：湛若水的《卢氏五坞书屋长言》
wǔ shì yuán lái gòng yī yuán ， shōu shi pǔ bó jí yuān quán 。
少参子卢子师陈，癯如海鹤立我门。
索赋五坞山房篇，予辞以病无能焉。
靡丽之词病子云，壮夫不为予何人。
无已托歌于长言，五坞峙地五岳然。
又如五星之在天，夫在天者阳之神，其在地者阴之真。
阴阳合德天地浑，五子得之为舜臣。
燮理阴阳亮天地，圣人成能在五伦，不然亦有五经存。
五事元来共一原，收拾溥博极渊泉。
渊泉如地，溥博如天。备我身变化，位育如屈伸。
借问山房吾伊贤，听予长言闻不闻。
少參子盧子師陳，癯如海鶴立我門。
索賦五塢山房篇，予辭以病無能焉。
靡麗之詞病子雲，壯夫不為予何人。
無已托歌于長言，五塢峙地五嶽然。
又如五星之在天，夫在天者陽之神，其在地者陰之真。
陰陽合德天地渾，五子得之為舜臣。
燮理陰陽亮天地，聖人成能在五倫，不然亦有五經存。
五事元來共一原，收拾溥博極淵泉。
淵泉如地，溥博如天。備我身變化，位育如屈伸。
借問山房吾伊賢，聽予長言聞不聞。
五事元来共一原，收拾溥博极渊泉。的上一句是：燮理阴阳亮天地，圣人成能在五伦，不然亦有五经存。
五事元来共一原，收拾溥博极渊泉。的下一句是：渊泉如地，溥博如天。备我身变化，位育如屈伸。
明代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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