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佛心犹日出,何曾碍须弥。

出自宋代王铚的《必明庵

fó xīn yóu rì chū , hé céng ài xū mí 。

佛心犹日出,何曾碍须弥。
散为普光明,合作四威仪。
万古止此日,群目尽见之。
普现一切水,君自分渑淄。
高垂大圆镜,君自存妍媸。
方寸无尽灯,何处存思惟。
高禅闻妙道,行作人天师。
维摩开丈室,庵成更求诗。
众说列山岳,我以一理推。
万方声一概,我初拙言词。
至现莫如心,举念周四维。
必明乃本明,尽扫棘与茨。
岂知都用晦,隐显两不知。
大千在毫发,圣言不吾欺。

诗句中出现的词语含义
须弥:原是梵文音译,相传是古印度神话中的名山”。据佛教观念,它是诸山之王,世界的中心,为佛教的宇宙观。
何曾:(副)用反问的语气表示未曾:这些年来,他~忘记过家乡?
日出:凌晨太阳升起。
佛心:佛教语。谓佛的大慈大悲之心。

佛心犹日出,何曾碍须弥。的下一句是:散为普光明,合作四威仪。

鉴赏

佛心就像日出,何曾妨碍须弥山。
散为普光明,合作四威仪。
万古停止这一天,所有眼睛都看见了。
普现一切水,你自己把绳淄。
高垂大圆镜,你自己存在美丑。
方寸无尽灯,什么地方存在思考。
高禅听到妙道,行作人天师。
维开丈室,庵成更追求诗。
众说列高山,我用一理推。
万方声模式,我第一次笨拙说词。
到现在不如心,发念周四维。
一定要说明是本明,全部扫棘和蒺藜。
岂知都用晦,隐显两不知道。
大干在丝毫,圣人说我不会欺骗。

王铚简介

宋代·王铚的简介

王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。

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