佛法从教烂似泥，不说不说。

《偈颂一百零二首》是宋代释绍昙所作的一首诗词。这首诗词描绘了种种形象，展示了世间众生的各种差异和境遇。

诗词的中文译文：
从上爪牙，千差万别。
截鹤续凫，伤龟恕鳖。
拄杖子，不入这保社。
顢顢頇頇，跛跛挈挈。
有眼如盲，有舌如结。
静倚松根，憨眠不彻。
佛法从教烂似泥。
不说不说。

诗意和赏析：
这首诗词以简洁而独特的形象语言表达了对人性的思考和揭示。诗中描述了各种各样的形象，如上爪牙、截鹤续凫、伤龟恕鳖、拄杖子等，通过这些形象的对比，展示了世间众生的千差万别。

其中的“有眼如盲，有舌如结”形象揭示了人们在认知和表达上的局限和困扰。而“静倚松根，憨眠不彻”则表达了一种安然宁静的状态，但同时也暗示了对于真理的追求和领悟的不彻底。

最后两句“佛法从教烂似泥，不说不说”则表达了作者对佛法教义的一种讽刺和批评。他认为佛法教义已经被人们的教化所侵蚀，变得模糊不清，无法真正传达真理。

整首诗词通过对众生形象的描绘，展示了人性的多样性和局限性，以及对现实境遇和佛法教义的思考和质疑。这种对人性和真理的思考使得这首诗词具有深远的哲理，引发人们对人生、存在和智慧的思索。