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南海到来无鹤米,北溟归去有鹏风。

出自清代成鹫的《放雁

nán hǎi dào lái wú hè mǐ , běi míng guī qù yǒu péng fēng 。

年年踪迹类飘蓬,同病相怜乃与公。

南海到来无鹤米,北溟归去有鹏风。

新翎未长飞犹倦,旧侣重寻兴岂穷。

几度举头天外望,不知谁早出樊笼。

诗句中出现的词语含义
归去:归去guīqù回去离家已久,今当归去
南海:南海nánhǎi亚洲东部三大边缘海之一。位于中国广东、广西之南和马来群岛之间,面积万平方公里,平均深度米。是太平洋至印度洋的必经海域,海底大陆架藏有石油资源。海南岛、东沙、西沙、中沙、南沙等岛屿在此海内南海nánhǎi县名,在广东省境内,现已并入广州市对康有为的尊称,其字亦为南海南海之生死未可卜。——清·梁启超《谭嗣同传》
到来:到;来到。

南海到来无鹤米,北溟归去有鹏风。的上一句是:年年踪迹类飘蓬,同病相怜乃与公。

南海到来无鹤米,北溟归去有鹏风。的下一句是:新翎未长飞犹倦,旧侣重寻兴岂穷。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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