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到来岂但春秋祀,酌水何妨一献花。

出自宋代吕声之的《题陈岩庵寄诸兄弟

dào lái qǐ dàn chūn qiū sì , zhuó shuǐ hé fáng yī xiàn huā 。

地接丹丘姥岭赊,山盘曲折状如蛇。
每因过此瞻双陇,何必从旁置万家。
孝弟本根时润泽,诗书种子日萌芽。
到来岂但春秋祀,酌水何妨一献花。

诗句中出现的词语含义
春秋:(名)①春季和秋季,常用来表示整个一年,也指人的年岁:~正富(年纪不大,将来的日子很长)。②我国古代编年体的史书,相传鲁国的《春秋》曾由孔子修订。后来常用为历史著作的名称。③我国历史上的一个时代(公元前722-公元前481),因鲁国《春秋》包括这一段时期而得名。现在一般把公元前770年到公元前476年划为春秋时代。
献花:把鲜花献给礼敬或敬重的对象。
到来:到;来到。
何妨:(副)没有什么妨碍;不妨(多含反问意):~一试?
岂但:(连)用反问的语气表示“不但”:~赔钱,老本也保不了?

到来岂但春秋祀,酌水何妨一献花。的上一句是:孝弟本根时润泽,诗书种子日萌芽。

鉴赏

题陈岩庵寄诸兄弟

地接丹丘姥岭赊,
山盘曲折状如蛇。
每因过此瞻双陇,
何必从旁置万家。

孝弟本根时润泽,
诗书种子日萌芽。
到来岂但春秋祀,
酌水何妨一献花。

诗词的中文译文:

写在陈岩庵送给诸兄弟的题词

地接丹丘姥岭赊,
山盘曲折状如蛇。
每因过此瞻双陇,
何必从旁置万家。

孝弟本根时润泽,
诗书种子日萌芽。
到来岂但春秋祀,
酌水何妨一献花。

诗的意境:

这首诗描绘了一幅山水景色图,同时表达了作者对家人友人的思念之情。

赏析:

诗中的地接丹丘姥岭赊,山盘曲折状如蛇,生动地描绘了山势的曲折迂回,给人一种优美的视觉享受。每因过此瞻双陇,何必从旁置万家,通过山间行走时的景色和心境变化,提醒读者在追寻成功和荣华的过程中,应该牢记亲情友情的重要性。

孝弟本根时润泽,诗书种子日萌芽,表达了作者对于孝道和礼义之道的力量的赞美,说明这些美德是社会和家庭的基石。到来岂但春秋祀,酌水何妨一献花,表达了作者的豁达情怀,认为人生的价值不仅仅局限于功成名就,而是能够充实自己的精神世界,用自己的善举温暖他人的心。

这首诗以简洁的语言、生动的描写展示了作者对山水景色的独特感悟,同时通过表达对家人友人的深情告诫读者在追求成功的同时要珍惜亲情友情。整首诗读来朗朗上口,意蕴深远,给人以启示和思考。

吕声之简介

宋代·吕声之的简介

绍兴新昌人,字大亨。以能诗名。师陈傅良而友蔡幼学,同升太学。宁宗嘉定间历官宿松尉、平阳丞,终昭信军节度推官。有《沃洲杂咏》。

...〔 ► 吕声之的诗(34篇)

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