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双溪幕阜不相远,一往一来皆妙期。

出自宋代释守卓的《送愿上人归龙山省侍昭默老人

shuāng xī mù fù bù xiāng yuǎn , yī wǎng yī lái jiē miào qī 。

我省老师未尝病,汝行亲省病老师。

汝我同门无异路,彼彼步步不相随。

肯谓长行无伴侣,正宜念念念在兹。

我惭塞责成拘局,心虽默堂身远离。

尔能急义重去就,身心俱往更由谁。

千里龙山不日到,归心犹恐锡飞迟。

无病病师力奉侍,不亲亲者真其资。

双溪幕阜不相远,一往一来皆妙期。

诗句中出现的词语含义
一往:一去。亦为“死亡”的婉辞。犹一向。一行,指奔走一次。一概;一律。一时。直往;径直。
双溪一来:来一趟。常与“二来”、“三来”等连用,列举理由或目的。谓某种动作或情况的出现。蒙语ire的音译。“来了”之意。

双溪幕阜不相远,一往一来皆妙期。的上一句是:无病病师力奉侍,不亲亲者真其资。

释守卓简介

宋代·释守卓的简介

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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