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露桥夜月,吹箫人在何许。

出自宋代丘崈的《垂丝钓(戊戌迓客。自入淮南,多所感怆作)

lù qiáo yè yuè , chuī xiāo rén zài hé xǔ 。

夕烽戌鼓。
悲凉江岸淮浦。
雾隐孤城,水荒沙聚。
人共语。
尽向来胜处。
谩怀古。
问柳津花渡。
露桥夜月,吹箫人在何许。
缭墙禁_。
粉黛成黄土。
惟有江东注。
都无虏。
似旧时得否。

诗句中出现的词语含义
何许:何许héxǔ什么;哪里陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了
吹箫:1.吹奏箫管。《史记·周勃世家》:“勃以织薄曲为生,常为人吹簫给丧事。”唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫。”清钱谦益《偶读<史记>戏书纸尾》诗之二:“牘背千金狱始明,吹簫织薄可怜生。”2.用伍子胥吴市吹箫乞食事,谓乞食。唐虞世南《结客少年场行》:“吹簫入吴市,击筑游燕肆。”郁达夫《怀扬州》诗:“乱掷黄金买阿娇,穷来吴市再吹簫。”详“吴市吹簫”。3.汉刘向《列仙传·萧史》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹簫,能致孔雀、白鹤於庭。穆公有女字弄玉好之,公遂以女妻焉。”后遂以“吹簫”为缔结婚姻的典实。唐白居易《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》:“选吹簫之匹,虽则未获真人;预傅粉之郎,岂可滥收庶子?”明陈汝元《金莲记·小星》:“好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞风便。”

露桥夜月,吹箫人在何许。的上一句是:问柳津花渡。

露桥夜月,吹箫人在何许。的下一句是:缭墙禁_。

鉴赏

《垂丝钓(戊戌迓客·自入淮南,多所感怆作)》是宋代丘崈创作的一首诗词,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
夕烽戌鼓,悲凉江岸淮浦。
雾隐孤城,水荒沙聚,人们相聚谈论。
尽向来胜地,空怀古人。
问柳津花渡,露桥夜月,吹箫的人在何处。
缭墙禁_,粉黛成黄土,惟有江东注,都无虏。
似旧时得否。

诗意:
这首诗描绘了作者丘崈在淮南一带的所见所感。夕阳下,战争的烽火依然在燃烧,江岸和淮浦一带充满了凄凉之感。孤寂的城池被雾气所笼罩,水荒沙漠,人们聚集在一起交谈。他们纷纷向过去的胜地前行,但空怀古人的智慧与英勇。作者询问柳津花渡的情况,夜晚的露桥下,月色如水,吹箫的人在何处?禁城内的墙壁缭绕,粉黛美人已成为黄土,只有江东依然畅通无阻,不再有敌寇。这一切仿佛回到了过去的时光。

赏析:
这首诗词以凄凉的景象揭示了宋代时期战乱带来的痛苦和失落。诗人通过描绘江岸淮浦的凄凉景象,表达了对战争的悲伤之情。诗中的孤城、水荒和沙聚形容了战争带来的破坏和荒凉。诗人对过去胜地的怀念和对古人智慧与英勇的空怀,显示了对逝去岁月的思念与无奈。然而,诗人通过描述江东依然畅通无阻、没有敌寇的景象,表达了对和平的向往和对未来的希望。整首诗抒发了诗人对战乱时期的痛苦以及对和平与安宁的向往之情,展示了他对历史的关注和对社会现实的思考。

丘崈简介

宋代·丘崈的简介

丘崈(1135-1208) 南宋将领。字宗卿,江阴(今属江苏)人。

...〔 ► 丘崈的诗(70篇)

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