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岂有寻常堕泥滓,不教宛转助风雷。

出自宋代叶适的《送赵提干

qǐ yǒu xún cháng duò ní zǐ , bù jiào wǎn zhuǎn zhù fēng léi 。

与君中外情偏厚,嗟我龙钟志已摧。
岂有寻常堕泥滓,不教宛转助负雷。
花枝买笑前村趁,柳带牵情别浦催。
细雨酒亭东望处,应将新语寄潮回。

诗句中出现的词语含义
宛转:(动)①辗转。②同“婉转”。
寻常:(形)平常;普通:不同~。[反]特殊|特别。
风雷:狂风和暴雷。比喻气势浩大而猛烈的冲击力量:革命的~。
泥滓:泥渣。犹污浊。比喻耻辱。指视为污浊;贱视。比喻卑下的地位。比喻尘世。

鉴赏

《送赵提干》是宋代叶适的一首诗词。这首诗词表达了作者与朋友之间深厚的情谊,同时抒发了作者对自身志向的感慨和无奈。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

送赵提干

与君中外情偏厚,
嗟我龙钟志已摧。
岂有寻常堕泥滓,
不教宛转助负雷。
花枝买笑前村趁,
柳带牵情别浦催。
细雨酒亭东望处,
应将新语寄潮回。

译文:
与君彼此之间的情谊特别深厚,
可叹我高尚志向已被摧毁。
岂容让我沉溺于平庸肮脏之事,
不愿让我成为无用之人。
花枝挑选笑靥的时候,我急于前往乡村,
柳带牵引着不舍之情,离别的浦岸催促。
细雨蒙蒙中,我站在酒亭东望之处,
应该将新的言语寄托给海潮,回传我的思念。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者叶适与朋友之间的深厚情谊。诗人与朋友之间的交情非常亲密,情感上的契合让他们感到彼此相依相偎。然而,诗人在赞叹友谊的同时,也表达了自己的内心感慨和无奈。

诗中的"龙钟志"指的是高尚的志向和抱负,而"摧"则表示这些志向被打击和破坏。诗人感叹自己的志向被现实所摧毁,无法成就自己的理想,内心深感无奈和悲哀。

诗中的"寻常堕泥滓"意味着普通庸俗之事,诗人表示不愿被琐碎的事物所困扰,不愿堕落于肮脏的境地。他希望自己能够宛转而行,有所作为,扶持雷霆之势。

诗中的"花枝买笑前村趁,柳带牵情别浦催"描绘了诗人迫不及待地前往乡村,追求美好的事物,同时也表达了离别之情和别离的无奈。

最后两句"细雨酒亭东望处,应将新语寄潮回"意味着诗人站在细雨中的酒亭,向东望着远方。他希望将自己的新思绪、新语言借助海潮的回荡传达出去,寄托自己对友谊的思念和祝福。

整首诗词以抒发情感和表达内心的感慨为主,语言简练而富有意境,通过细腻的描写和比喻,展示了作者对友谊的珍视和对理想的追求,同时也流露出对现实困境的无奈和对未来的期望。

叶适简介

宋代·叶适的简介

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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