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归去苕溪理钓蓬,风清月白水精宫。

出自宋代汪莘的《送赵君十绝(其四)

guī qù sháo xī lǐ diào péng , fēng qīng yuè bái shuǐ jīng gōng 。

归去苕溪理钓蓬,风清月白水精宫。
青莲居士争闲得,时答天书一两通。

诗句中出现的词语含义
水精:是唐代诗人王建创作的一首五言绝句。
归去:归去guīqù回去离家已久,今当归去
月白:1.淡蓝色。2.月色皎洁。
白水:《左传.僖公二十四年》:'所不与舅氏同心者﹐有如白水!'杨伯峻注:''有如白水'即'有如河'﹐意谓河神鉴之﹐《晋世家》译作'河伯视之'是也。'后遂用作誓词﹐表示信守不移。泛指清水。白开水的简称。水名。源出湖北省枣阳市东大阜山﹐相传汉光武帝旧宅在此。水名。神话传说中源出昆仑山的一种河流。相传饮之可以不死。

归去苕溪理钓蓬,风清月白水精宫。的下一句是:青莲居士争闲得,时答天书一两通。

鉴赏

《送赵君十绝》是宋代汪莘的一首诗词。诗人以自然景物和人物形象来表达自己的情感和思考。

诗意:
这首诗描绘了一个美丽而宁静的场景,展示了作者对自然的热爱和对人生的思考。诗人以归去苕溪理钓蓬、风清月白水精宫的景象,表达出自己返璞归真、追求宁静自由的心愿。他将自己比作青莲居士,追求闲适自在的生活,时而回应天书的提问,一两通之间,显露出他对于人生的思考和理解。

赏析:
这首诗通过对自然景物的描绘,传递出作者对自由与宁静生活的追求。归去苕溪理钓蓬、风清月白水精宫,展现了一个优美的自然景象。苕溪是清澈的小溪,理钓蓬意味着对渔翁生活的向往,而风清月白、水精宫则象征着宁静和纯净。这些景象与作者归隐自然、追求闲适生活的愿望相呼应。

诗中的青莲居士形象是作者对自己的描绘,表达了对自由自在生活的向往。青莲在佛教文化中象征着纯洁和超脱,居士则代表着追求禅定和超越尘世的心境。诗人希望自己能像青莲居士一样,追求心灵的宁静和解脱。

诗的结尾提到时答天书一两通,表明诗人对人生的思考和回应。这里的天书可以理解为命运的安排或者是大自然的规律。诗人以一两通的回答,暗示他对于人生的理解没有多少言语能够表达,而更多地是通过心灵的体悟和境界的修炼。

整首诗通过对自然景物的描绘和对自由宁静生活的追求,表达了作者对于人生和心灵境界的思考。诗中的意象丰富而深邃,语言简练而意味悠远,给人以思考和共鸣的空间。

汪莘简介

宋代·汪莘的简介

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

...〔 ► 汪莘的诗(315篇)

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