孕乾坤英彩

《酹江月（寿韩元吉）》是宋代黄宰的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

酹江月（寿韩元吉）

三光五岳，孕乾坤英彩，非金非玉。赫赫岩岩真相种，来驾横空仙鹄。十万儿童，和丰堂下，齐指梅山祝。黑头难老，岁寒苍桧修竹。须信自有家传，中庸一卷，是长生真箓。借问洛阳归去后，几度桃开桃熟。十九年间，梦回天上，再见棠阴绿。相将促观，已闻沙路新筑。

译文：

在江边赏月（寿韩元吉）

三山灿烂辉光，象征着大地孕育出的英彩，它们不是金不是玉。巍峨的山峰真实地承载着宇宙的奥秘，神仙驾着鹤鸣空中而至。数以万计的儿童，在丰堂之下，齐指梅山祝福。黑发难以长久，岁寒时节里，松柏和竹子依然茁壮。必须相信有着家族传承，中庸之道一部书，是长生之道的真谛。借问洛阳归去之后，桃花开了几次又几次。经过十九年的光阴，梦回天上，再次见到那苍翠的棠阴。让我们一同赶紧观看，已经听闻沙路正在新筑。

诗意和赏析：

这首诗以壮丽的景色和神秘的意象描绘了大自然的壮丽景观。作者通过描绘三山的灿烂辉光、巍峨的山峰和神仙驾临，展示了自然界的壮丽和神秘之美。同时，诗中也表达了人生短暂、岁月易逝的主题。作者以黑发难以长久、岁寒时节中松柏和竹子的生长为象征，暗示了人类的有限寿命和生命的脆弱。然而，作者也传达了一种长生的希望，认为家族传承和中庸之道是实现长生的真谛。

整首诗以诗人的感叹和倾慕之情贯穿始终，通过对自然景色的描绘和对人生命运的思考，唤起读者对生命和自然之美的共鸣。诗中出现的洛阳、桃花和棠阴等意象，增加了诗的浪漫和诗人对故乡的眷恋之情。最后一句提到沙路新筑，使整首诗在描述自然景观的同时，也融入了人类文明的痕迹，显示了历史的延续与发展。

这首诗词展示了宋代诗人独特的意境和表达方式，以自然景色为背景，通过形象生动的描写和深刻的思考，传达了对生命和长生的思索，展示了作者对自然和人生的敬畏与赞美《酹江月（寿韩元吉）》是黄宰创作的一首宋代诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词：《酹江月（寿韩元吉）》

三光五岳，孕育着天地间的英彩，它们非金非玉。高耸挺拔的山峰真实承载着宇宙的奥秘，仙鹤乘风来临。成千上万的儿童，在丰堂下，齐指梅山祝福。黑发难以长久，岁寒时节修竹和苍桧依然茁壮。应该相信自有家传的智慧，中庸之道是长生的真谛。问洛阳归去后，桃花开放过几次又几次。十九年间，梦回天上，再次见到棠阴的绿色。伙伴们快来观赏，已经听说沙路新筑。

诗意和赏析：

这首诗描绘了壮丽的自然景观和人生的无常。通过描写三山的辉煌光彩、高耸的山峰和仙鹤的出现，展示了大自然的壮丽和神秘之美。诗中也传达了人生短暂、岁月易逝的主题。作者以黑发难以长久、寒冷的时节中竹子和苍桧依然茁壮为象征，暗示了人类的有限寿命和生命的脆弱。然而，作者也表达了对长生的渴望，认为家族传承和中庸之道是实现长生的真谛。

整首诗贯穿着诗人的感慨和赞叹之情，通过对自然景色的描绘和对人生命运的思考，唤起读者对生命和自然之美的共鸣。诗中出现的洛阳、桃花和棠阴等意象，增加了诗的浪漫和诗人对故乡的眷恋之情。最后一句提到沙路新筑，使整首诗在描绘自然景观的同时，也融入了人类文明的痕迹，展示了历史的延续与发展。

这首诗词展示了宋代诗人独特的意境和表达方式，以自然景色为背景，通过形象生动的描写和深刻的思考，传达了对生命和长生的思索，展示了作者对自然和人生的敬畏与赞美。