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胸中行脚事分明,亲见芙蓉缀晚英。

出自宋代释正觉的《与因典座

xiōng zhōng xíng jiǎo shì fēn míng , qīn jiàn fú róng zhuì wǎn yīng 。

胸中行脚事分明,亲见芙蓉缀晚英。
黑马踏霜元不迹,白鱼吹水了无声。
投机曾弄无须锁,出手相扶折脚铛。
去米去沙还未可,要须偏正竝头行。

诗句中出现的词语含义
行脚:谓僧人为寻师求法而游食四方。引申为行乞。见'行脚僧'。行走;行路。谓两脚不停地移动。
芙蓉:(名)①荷花的别称,也叫芙蕖:出水~。②落叶灌木。花供观赏。也叫木芙蓉。
中行:行为合乎中庸之道的人。泛指中庸之道。复姓。中列。中军。中等德行。唐·宋时,尚书省分六部为三行。以兵、吏及左右司为“前行”,刑、户为“中行”,工、礼为“后行”。见宋·王溥《唐会要•尚书省诸司上》。
分明:(形)清楚:公私~。②(副)明明;显然:看样子,他~是心里不痛快。
亲见胸中:心中。多指人的思想境界或精神状态。

胸中行脚事分明,亲见芙蓉缀晚英。的下一句是:黑马踏霜元不迹,白鱼吹水了无声。

鉴赏

《与因典座》是一首宋代诗词,作者是释正觉。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

胸中行脚事分明,
在心中,旅途的经历清晰明了,
亲见芙蓉缀晚英。
亲自目睹芙蓉花点缀夜晚的美景。

黑马踏霜元不迹,
一匹黑马踏过霜雪,却不留下痕迹,
白鱼吹水了无声。
白色的鱼儿吹动水面,却无声无息。

投机曾弄无须锁,
机缘巧合时,无需锁链束缚,
出手相扶折脚铛。
伸出手相互扶持,避免摔倒。

去米去沙还未可,
还不可去掉杂念和纷扰,
要须偏正并头行。
必须偏向正道,一同前进。

诗意:
《与因典座》这首诗词描述了旅途中的一些景象和心境。诗人表达了自己经历过的旅途所带来的感受和领悟。他亲眼目睹了夜晚芙蓉花点缀的美景,感叹自然的鬼斧神工。诗中还描绘了一匹黑马踏过霜雪而不留痕迹,以及白鱼在水中吹动却无声无息的情景,这些形象揭示了诗人对自然万物的细腻观察和感受。诗中还融入了对人与人之间互相扶持的理解,以及在旅途中要保持心境的平衡的思考。

赏析:
《与因典座》通过描绘旅途中的景象,展现了作者对自然和人性的深刻体验。诗人通过对夜晚芙蓉花和白鱼的描绘,表达了对自然美的赞叹和对细微之处的关注。同时,诗人也借此抒发了对于人与人之间互相扶持的理解和珍视。这首诗以简洁明了的语言,将多种意象巧妙地融合在一起,给人以美的享受和思考的空间。它让读者感受到了诗人对自然和人生的敏锐触觉,以及对人际关系和心灵境界的深刻思考。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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