苍苔散啄旁清江,被服委蛇未肯忙。的下一句是:清唳九皋天听在,也知雅意笑鹈梁。
鉴赏
诗词:《再和招鹤》
朝代:宋代
作者:魏了翁
诗意:
这首诗以清幽的江边景色为背景,表达了作者与自然和谐相处的情感。诗中描绘了苍苔散布在江边,招引着鹤鸟前来觅食。尽管鹤鸟的羽毛被雨水打湿,但它们依然优雅地在江边闲逛,不急于离去。它们发出清脆的叫声,仿佛在向天空中的九皋山传达着某种雅意,让人忍不住笑出声来。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言描绘了一幅清新宜人的江边景色。苍苔的存在使得景色更加静谧、幽美,清江水流平缓,仿佛与大自然融为一体。诗中的鹤鸟象征着自然界的和谐与自由,它们在这个宜人的环境中自由自在地行走,不受拘束。作者通过鹤鸟的形象,表达了对自然的热爱和赞美。
诗中的"九皋"是一座传说中的仙山,被认为是鹤鸟的居所和聚集地。作者通过提及"九皋",使得整个诗篇更具神秘感和仙境气息。鹤鸟发出的叫声在天空中回响,让人感到一种宁静与安详,也彰显了鹤鸟的高雅品性。
整首诗描绘了自然界的美好与宁静,表达了作者对大自然的热爱和对和谐生活的向往。通过与大自然的交融,作者传达了一种宁静与自由的境界,让人心旷神怡。
译文和赏析仅供参考,因为诗词的理解可以因人而异,每个人都可以对诗词有自己独特的感悟和解读。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
...〔 ► 魏了翁的诗(1360篇)〕猜你喜欢
- 河田多收十斛余
- 学同颜氏好
- 江湖添个新白头
- 山扉寂寂僧归晚,落尽辛夷一树花。
- 东皋树嘉木,西畴艺名蔬。
-
服药焉用多,寡欲即将理。
出自 元代 方回: 《六月初一日次韵酬元煇》
-
洛浦歌残不见人,秋风三径露香新。
出自 明代 张黼: 《诸菊咏十二首(其一)金莲菊》
-
发覆无遗老,趋承失所师。
出自 清代 蒋蘅: 《哭王或庵先生(其四)》
-
西周已陵替,东汉早栽培。
出自 明代 唐桂芳: 《排律十八韵奉呈允博士先生》
- 黜陟由明主,安危仗老臣。