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圣僧已捧火齐至，绛襦仙人殊未来。

拼繁原

shèng sēng yǐ pěng huǒ qí zhì ， jiàng rú xiān rén shū wèi lái 。

华清玉骨化作灰，赪虬不受蛮雨催。

圣僧已捧火齐至，绛襦仙人殊未来。

去冬严霜击炎海，迸碎虬珠春不綵。

红云阵里无星苞，顿使南珍阙今载。

南珍自古遍南州，甘香绝胜闽与涪。

若令今岁是元狩，举酒何须酬伯游。

天生尤物媚天子，岂必一物成疮痏。

献珍贡异谁问瑞与妖，但愿无妖即为瑞。

翰林主人五云芽，人间烟火不敢加。

自言一啖三百颗，天浆玉液不数卢仝茶。

东坡亦言本为口，食指君能无动耶。

请君莫过方陈家，不如来看西园花。

诗句中出现的词语含义
仙人:神话中指长生不老并且有种种神通的人。
未来:（名）现在以后的时间；将来的光景：儿童是祖国的～。［反］过去。
圣僧:佛教称已证正果的高僧。白杨梅的别称。

圣僧已捧火齐至，绛襦仙人殊未来。的上一句是：华清玉骨化作灰，赪虬不受蛮雨催。

圣僧已捧火齐至，绛襦仙人殊未来。的下一句是：去冬严霜击炎海，迸碎虬珠春不綵。

张萱简介

明代·张萱的简介

（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。