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得幻智法门,而有佛皆子。

出自宋代释慧空的《净信道人真赞

dé huàn zhì fǎ mén , ér yǒu fú jiē zi 。

入净信心宗,则无俗不真。

得幻智法门,而有佛皆子。

视人间为忉利天宫,坐平芜乃台山路上。

东山晚识此婆,盖因其子止庵道人,幽岩和尚。

诗句中出现的词语含义
而有法门:法门fǎmén佛教用语,原指修行者入道的门径,今泛指修德、治学或作事的途径

得幻智法门,而有佛皆子。的上一句是:入净信心宗,则无俗不真。

得幻智法门,而有佛皆子。的下一句是:视人间为忉利天宫,坐平芜乃台山路上。

释慧空简介

宋代·释慧空的简介

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

...〔 ► 释慧空的诗(537篇)

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