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安得究儒术,树之为人师。

出自清代徐元文的《怀贤诗.陆知县陇其

ān dé jiū rú shù , shù zhī wèi rén shī 。

陆君任名教,学植固深基。

秉礼自贞笃,执德无委随。

鸣琴化不辍,尘甑固其宜。

畜民如子弟,求理若渴饥。

安得究儒术,树之为人师。

诗句中出现的词语含义
安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
之为儒术:儒术rúshù先秦儒家的学说、原则、思想
人师:指德行学问等各方面可以为人表率的人。别人的老师。

安得究儒术,树之为人师。的上一句是:畜民如子弟,求理若渴饥。

徐元文简介

清代·徐元文的简介

(1634—1691)江南昆山人,字公肃,号立斋。徐乾学弟。顺治十六年殿试第一,授修撰。康熙间历官国子监祭酒、翰林院掌院学士、左都御史,官至文华殿大学士。二十九年,以乾学子侄在籍招权竞利事牵连,休致归里。有《含经堂集》。

...〔 ► 徐元文的诗(17篇)

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