焉用牛刀去割鸡,子游初见已无疑。
出自宋代:张九成的《论语绝句(其七十二)》
焉用牛刀去割鸡,子游初见已无疑。
既云学道应须爱,遂谓前言乃戏之。
焉用牛刀去割鸡,子游初见已无疑。的下一句是:既云学道应须爱,遂谓前言乃戏之。
鉴赏
《论语绝句一百首》是宋代诗人张九成的作品。这首诗的中文译文是:
焉用牛刀去割鸡,
子游初见已无疑。
既云学道应须爱,
遂谓前言乃戏之。
这首诗表达了一种思考和反思的意境,以及对于学习和道德的深思。以下是对这首诗的诗意和赏析:
这首诗以一个寓言的形式表达了一种反思。牛刀是一种用来屠宰大牲畜的工具,而割鸡则是一个轻微的动作,因此使用牛刀去割鸡显得过于大材小用。作者通过这个隐喻来批评那些在学习和实践中过分强调手段的人。他在诗中提到了子游,子游是孔子的弟子之一,这里代表了追求学问和道德的人。
诗的第二句 "子游初见已无疑" 意味着当子游初次认识到学道的重要性时,他内心已经没有疑问了。这句话强调了子游对于学习道德的坚定信念,他已经明白学习道德的必要性。
接下来的两句 "既云学道应须爱,遂谓前言乃戏之" 表明了作者对于前言的看法。这里的前言指的是孔子的经典著作《论语》中的一些开场白或者引子。作者认为前言中的话语只是一种戏谑,不是真正的实践和行动。他认为真正的学道应该是有爱心的,而不仅仅是空谈和文字。
整首诗通过对于学习和道德的思考,表达了对于过分强调手段和言辞的批评。它强调了真正的学习应该是实践和行动的过程,而不仅仅是书本知识和空洞的口头表达。这首诗以简洁的语言,点出了学者应该有的正确态度和追求。
张九成简介
宋代·张九成的简介
(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。
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