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泯社稷之阽危兮君无与守,将正而毙兮谁善其后。

出自宋代薛季宣的《箕子操

mǐn shè jì zhī diàn wēi xī jūn wú yǔ shǒu , jiāng zhèng ér bì xī shuí shàn qí hòu 。

天道浑浑兮不享,繄神器从神兮适彼西邻。

泯社稷之阽危兮君无与守,将正而毙兮谁善其后。

负罪囚奴兮九畴我保,庶汤孙之复兮载兴商道。

诗句中出现的词语含义
其后:其后qíhòu在某时之后其后,事情仍无起色
社稷:本指土神和谷神。后用来泛称国家。

泯社稷之阽危兮君无与守,将正而毙兮谁善其后。的上一句是:天道浑浑兮不享,繄神器从神兮适彼西邻。

泯社稷之阽危兮君无与守,将正而毙兮谁善其后。的下一句是:负罪囚奴兮九畴我保,庶汤孙之复兮载兴商道。

薛季宣简介

宋代·薛季宣的简介

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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