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古佛道场,尚乘车子。

出自宋代释慧晖的《偈颂三十首(其二十二)

gǔ fú dào chǎng , shàng chéng chē zi 。

古佛道场,尚乘车子。澄源潭水,犹棹孤舟。

夜鹤穿潭底,云月落银笼。

天龙无雨,汗马而无鞭也。

从此出生犊牛儿,金吼银声满芦水。

微毛依旧正受中,玄角又带漫雪草。

一回倒骑牧童梦,数笛吹来樵子歌。

诗句中出现的词语含义
车子:1.车子指能够载物的工具。2.指善歌者。3.驾驭车子的车夫。4.泛指机器。
道场:1.原指成佛之所。2.道教的道场3.佛教徒僧尼诵经超度亡人的法会。@@@@4.佛教徒。5.农村道场。6.专用的场所。
乘车:1.古代举行葬礼上用的魂车。2.乘坐车辆。

释慧晖简介

宋代·释慧晖的简介

慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释慧晖的诗(136篇)

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