主页 > 名句 > 阳枋的名句 > 仙乡不秘眼前道,俗相惭无肘后方。

仙乡不秘眼前道,俗相惭无肘后方。

出自宋代阳枋的《遣季子寿黄循斋二首(其二)

xiān xiāng bù mì yǎn qián dào , sú xiāng cán wú zhǒu hòu fāng 。

自得遗书学子房,拟来辟谷并山阳。
仙乡不秘眼前道,俗相惭无肘后方。
经叶再传新雨露,桃花重发旧门墙。
呼儿慕后蓬莱还,勤爇南丰不尽香。

诗句中出现的词语含义
眼前:(名)①跟前:近在~。②目前,最近的一段时间内:~的困难。
后方:(名)①后面;后头:在我舰的~发现了艘潜艇。②远离战线的地区。[反]前线。
肘后方:晋葛洪曾撰医书《肘后备急方》﹐简称《肘后方》﹐意谓卷帙不多﹐可以悬于肘后。后因借以泛指随身携带的丹方。
仙乡:仙乡xiānxiāng敬辞,用于问对方的籍贯朝使大人仙乡何处?——《三宝太监西洋记通俗演义》

仙乡不秘眼前道,俗相惭无肘后方。的上一句是:自得遗书学子房,拟来辟谷并山阳。

仙乡不秘眼前道,俗相惭无肘后方。的下一句是:经叶再传新雨露,桃花重发旧门墙。

鉴赏

《遣季子寿黄循斋二首》是宋代阳枋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

第一首:

自得遗书学子房,
拟来辟谷并山阳。
仙乡不秘眼前道,
俗相惭无肘后方。

诗意:我自得到季子寿的遗书,学习他的思想和智慧。我计划离开尘世,隐居于谷中和山阳之间。仙境之乡并非遥不可及,它就在眼前的道路上。世俗之人会羞愧,因为他们没有追求高尚的品德和道德。

赏析:诗人阳枋通过自得遗书,学习季子寿的思想和智慧,表达了对高尚品德和道德的追求。他计划远离尘世的喧嚣,选择隐居于宁静的谷中和山阳之间。诗中提到的仙境之乡并非遥不可及,而是存在于眼前的道路上,暗示着追求高尚境界的可能性。与此同时,诗人对世俗之人的惭愧表示不屑,认为他们没有追求高尚品德和道德的勇气和决心。

第二首:

经叶再传新雨露,
桃花重发旧门墙。
呼儿慕后蓬莱还,
勤爇南丰不尽香。

诗意:经过叶片的传播,新的雨露再次滋润着植物。桃花重新绽放在旧门墙上。诗人呼唤孩子们,向他们传达对后蓬莱仙境的向往,希望他们也能勤奋努力,使自己的品德和才华散发出持久的芳香。

赏析:这首诗表达了对自然生命力的赞美和对美好境界的向往。诗人通过描述雨露滋润植物、桃花重新开放,表达了自然界的循环和再生。诗中呼唤孩子们,希望他们向往后蓬莱仙境,追求高尚的境界,同时也鼓励他们勤奋努力,使自己的品德和才华散发出持久的芳香。整首诗以自然景观和对境界的向往为主题,寓意着追求高尚和美好的人生价值。

阳枋简介

宋代·阳枋的简介

阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。

...〔 ► 阳枋的诗(224篇)

猜你喜欢