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相求天路迥,惟许谷神通。

出自明代杨慎的《寄中麓李伯华

xiāng qiú tiān lù jiǒng , wéi xǔ gǔ shén tōng 。

中麓何山隐,青丘太岳东。

藏书侔宛委,问道即崆峒。

鸾鹤烟云驾,乌蟾日月笼。

相求天路迥,惟许谷神通。

诗句中出现的词语含义
神通:神通shéntōng佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本领大显神通老栓倒觉得爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的。——鲁迅《药》
天路:1.天上的路。2.指高远的路。3.上天的法则。天道。4.指日月星辰等天体运行的规律。5.指京都。6.喻及第、出仕等。7.青藏铁路别称。
相求:互相寻求。
谷神:谷神gǔshén被信仰为促进谷物生长保证五谷丰收并主宰植物每年的生长、腐烂和再生的神

相求天路迥,惟许谷神通。的上一句是:鸾鹤烟云驾,乌蟾日月笼。

杨慎简介

明代·杨慎的简介

杨慎

杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。

...〔 ► 杨慎的诗(1521篇)

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