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君不见神心精舍袁主人,叱咤风雷呵鬼神。

出自宋代李涛的《题袁恭父神心精舍

jūn bù jiàn shén xīn jīng shě yuán zhǔ rén , chì zhà fēng léi hē guǐ shén 。

山川城郭同一形,市人鸦鹊同一声。
吾身本自备万物,万物何有非吾身。
此心虚彻公则明,事至能应物能名。
君不见神心精舍袁主人,叱咤风雷呵鬼神。

诗句中出现的词语含义
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
君不见主人:(名)①权力或财物的所有者:人民是国家的~。②接待宾客的人(跟“宾”“客”相对)。③旧时雇用仆役的人。
风雷:狂风和暴雷。比喻气势浩大而猛烈的冲击力量:革命的~。
鬼神:鬼与神的合称。泛指神灵、精气。偏指鬼;死去的祖先。指形体与精灵。古代指天地间一种精气的聚散变化。
叱咤:(书)(动)发怒吆喝:~风云(形容声势很大)。
精舍:精舍最初是指儒家讲学的学社,后来也指出家人修炼的场所为精舍。

君不见神心精舍袁主人,叱咤风雷呵鬼神。的上一句是:此心虚彻公则明,事至能应物能名。

鉴赏

《题袁恭父神心精舍》是宋代诗人李涛所作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
山川城郭同一形,
市人鸦鹊同一声。
吾身本自备万物,
万物何有非吾身。
此心虚彻公则明,
事至能应物能名。
君不见神心精舍袁主人,
叱咤风雷呵鬼神。

诗意:
这首诗词表达了作者李涛对袁恭父精舍的赞颂和敬意。作者通过描绘山川城郭和市井繁忙的人群,表达了宇宙万物与个体之间的密切联系。他认为自身蕴含着宇宙万物的本质,并且主张只有心境虚空透彻的人才能真正理解和应对世间万象。最后,作者提到袁恭父是精舍的主人,他的神圣存在能够驱散风雷,呼喝鬼神。

赏析:
这首诗词展示了李涛对宇宙和个体、心灵与万物的关系的思考。诗中以山川城郭和市井人群作为形象,通过揭示宇宙和个体之间的相似性,强调了人与世界的紧密联系。诗人认为自身悟性的开发和心灵的虚空透彻是洞悉世间万物的关键。只有具备这样的心境,才能真正理解世界的本质,并且在面对各种事物时能够应对自如,成就名声。袁恭父作为神心精舍的主人,具有超凡的存在感,能够驱散风雷、呼喝鬼神,象征着他的智慧和力量。

整首诗词以简洁明了的语言表达了作者对袁恭父的敬佩之情,并通过对宇宙与个体、心灵与万物的关系的思考,探讨了人与世界、人与自我之间的密切联系。这首诗词以简约的笔法展现了哲理思考,具有较高的艺术价值。

李涛简介

宋代·李涛的简介

生卒年不详。长沙(今属湖南)人。温庭筠为太学博士主秋试时,涛与卫丹、张合等应试,所作诗赋皆得称赏,榜于都堂。生平事迹见《唐摭言》卷一〇、《唐诗纪事》卷六七。涛颇有诗名。其诗如“扫地树留影,拂床琴有声”等句皆脍炙人口。《全唐诗》存断句3联,《全唐诗外编》补诗1首。

...〔 ► 李涛的诗(27篇)

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