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造物心终扶畎亩,苍生命已堕颠崖。

出自宋代林景熙的《浙中饥甚六月一雨颇慰

zào wù xīn zhōng fú quǎn mǔ , cāng shēng mìng yǐ duò diān yá 。

雨余灯火坐茅齐,此夕田家有好怀。
造物心终扶畎亩,苍生命已堕颠崖。
燕山漕粟初航海,浙水移家半人淮。
贞观三钱谁复识,拥衣数起望台阶。

诗句中出现的词语含义
苍生:(书)(名)本指生长草木的地方,后借指老百姓:~涂炭。
生命:蛋白质存在的一种形式,指生物体所拥有的活动能力。
造物:古人认为有一个创造万物的神力,叫做造物。

造物心终扶畎亩,苍生命已堕颠崖。的上一句是:雨余灯火坐茅齐,此夕田家有好怀。

造物心终扶畎亩,苍生命已堕颠崖。的下一句是:燕山漕粟初航海,浙水移家半人淮。

鉴赏

《浙中饥甚六月一雨颇慰》是宋代诗人林景熙的作品。这首诗描述了在浙江地区遭受饥荒的情景,然而一场六月的雨却给人们带来了一丝慰藉。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
雨停后,灯火在农舍中闪烁,
在这个夜晚,田园家庭充满了美好的思绪。
上天造物者始终关怀着人们的农田,
而人类的生活已经陷入了困境。
燕山的粮食航向大海远航,
浙江的居民开始移居到淮河一带。
贞观年间的三钱银币,谁还记得,
只有身披破衣的人们望着宫阶起身。

诗意和赏析:
这首诗描绘了宋代浙江地区的饥荒景象,但通过描述雨后的一夜,表达了人们对希望和美好生活的渴望。

诗中提到的"灯火坐茅齐",表现了农舍中的灯火和家庭的团聚。这是一种温暖、宁静的场景,与外面荒凉的世界形成鲜明对比,凸显了对家庭和宁静生活的珍视。

"造物心终扶畎亩,苍生命已堕颠崖"这两句表达了造物主对农田的关怀,但与此同时,人们的生活却已经陷入了困境。这种对造物主关怀的感慨,突出了人们对于困境的无奈和寻求希望的渴望。

"燕山漕粟初航海,浙水移家半人淮"这两句描述了因饥荒而导致的人们迁徙的景象。燕山的粮食被船只运往远方的海洋,而浙江的居民则逐渐开始移居到淮河一带。这种迁徙和转变暗示了社会动荡和生活不稳定的局面。

"贞观三钱谁复识,拥衣数起望台阶"这两句表达了人们对过去繁荣时期的怀念和对现实的无奈。贞观年间的三钱银币已经成为了过去的记忆,只有那些身披破衣的人们,望着宫阶起身,表现出对过去辉煌时刻的追忆和对现实困境的无奈。

整首诗通过对饥荒景象的描绘,展现了人们对希望和美好生活的渴望,同时也凸显了社会动荡和人们生活困境的现实。这种对比和矛盾的情感,使得诗中的景象更加鲜明,深入人心。

林景熙简介

宋代·林景熙的简介

林景熙

林景熙(1242~1310),字德暘,一作德阳,号霁山。温州平阳(今属浙江)人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年(公元1271年),由上舍生释褐成进士,历任泉州教授,礼部架阁,进阶从政郎。宋亡后不仕,隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒,从事著作,漫游江浙,是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家,也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。

...〔 ► 林景熙的诗(316篇)

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