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岘首道安酬凿齿,江西马祖对庞翁。

出自宋代李复的《和刘君俞游华严寺谒文禅师(其二)

xiàn shǒu dào ān chóu záo chǐ , jiāng xī mǎ zǔ duì páng wēng 。

灵山胜致古今同,下种开花一线通。
岘首道安酬凿齿,江西马祖对庞翁。
圆珠迥耀千渊黑,滴乳微倾六斛空。
我有宿缘香火念,閒来相与论幡风。

诗句中出现的词语含义
江西:中国省级行政区,简称“赣”(gàn),又称江右,别称赣鄱大地,省会南昌。
西马:马来西亚半岛(英语:peninsular malaysia;马来语:semenanjung malaysia)是马来西亚在马来半岛上的领土部分,其面积有 130,590 平方千米(50,420平方英里)。它北接泰国,南与新加坡通过新柔长堤和马新第二通道相连。它与印尼苏门达腊岛隔着马六甲海峡。而马来西亚的另一部分土地则位于加里曼丹岛上,称为马来西亚砂沙。为了规范马来西亚汉语用词,马来西亚华语规范理事会已经废止使用西马来称呼马来西亚半岛 。由于在马来西亚成立之前,马来西亚半岛也被英国殖民,因此民间也会不规范使用马来亚来称呼马来西亚半岛。
马祖:星宿名。即房星天驷星。海神名。马祖列岛的简称。在福建省东部闽江口外,主要有马祖岛﹑长屿山等岛。
首道:旧时称省治所在的道。亦指该道的道员。

岘首道安酬凿齿,江西马祖对庞翁。的上一句是:灵山胜致古今同,下种开花一线通。

岘首道安酬凿齿,江西马祖对庞翁。的下一句是:圆珠迥耀千渊黑,滴乳微倾六斛空。

鉴赏

《和刘君俞游华严寺谒文禅师》是宋代李复创作的一首诗词。这首诗词描述了游览华严寺时的景色和与其他文人的交流,充满了禅意和思考。

诗词的中文译文:

灵山胜致古今同,
下种开花一线通。
岘首道安酬凿齿,
江西马祖对庞翁。
圆珠迥耀千渊黑,
滴乳微倾六斛空。
我有宿缘香火念,
閒来相与论幡风。

诗意和赏析:

这首诗词以华严寺为背景,将古今的美景融入其中,表达了作者与自然、与历史相通的感悟。

首句"灵山胜致古今同"意味着华严寺的胜景在古今中一直保持着同样的魅力,展示了山景的永恒之美。

接着的"下种开花一线通"描绘了一条细线,象征着思想或者心灵的通达,通过种下这颗种子,这线索,开花结果,表达了作者对禅宗的领悟和体验。

"岘首道安酬凿齿"暗示了作者的朋友刘君俞与道士岘首有一次对话,以及岘首对刘君俞的回应。这里凿齿是指深入交流,借用凿齿比喻交流思想,传递心灵的启迪。

"江西马祖对庞翁"则表达了作者与马祖和庞翁的对话。马祖是唐代著名的禅宗祖师之一,庞翁则是一位文人。这里通过与这两位知名人物的对话,暗示作者在思想上的追寻和探索。

"圆珠迥耀千渊黑,滴乳微倾六斛空"这两句诗用珠宝和乳汁的形象描绘了华严寺中的宝物和奇迹。圆珠闪耀着黑暗的深渊,滴乳微倾却能充满六斛的空间,寓意着华严寺的神奇和无穷。

最后两句"我有宿缘香火念,閒来相与论幡风"表达了作者与华严寺有着宿缘,心怀对佛教的虔诚。在闲暇时,与其他文人一起讨论幡风的话题,也体现了作者对禅宗和文化的热爱。

整首诗词展现了李复对华严寺景色的独特感悟和对禅宗思想的追求。通过描绘自然景物和与其他文人的对话,诗词传达了作者的禅意和思考,凸显了禅宗文化的价值和魅力。

李复简介

宋代·李复的简介

宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。

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