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牧童高卧古树阴，陇上閒牛自相触。

拼繁原

mù tóng gāo wò gǔ shù yīn ， lǒng shàng xián niú zì xiāng chù 。

时雨新收芳草绿，水田犁歇春耕足。

牧童高卧古树阴，陇上閒牛自相触。

各争胜负气转雄，不知为私还为公。

应笑当年挂书者，误随李密游山东。

诗句中出现的词语含义
古树陇上:指今陕北、甘肃及其以西一带地方。
牧童:（名）放牛放羊的孩子。
树阴:树阴，树荫shùyīn,shùyīn由树叶提供的遮蔽阳光的地面。
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“共相”。
高卧:高卧gāowò∶高枕而卧解衣铺被,准备高卧∶比喻隐居;亦指隐居不仕的人卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言,安石谢安的字不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》
相触

上一首：谢晋《为言丘陇上，松柏重新栽。》

下一首：凌如焕《当年有庞公，陇上秉良耜。》

牧童高卧古树阴，陇上閒牛自相触。的上一句是：时雨新收芳草绿，水田犁歇春耕足。

牧童高卧古树阴，陇上閒牛自相触。的下一句是：各争胜负气转雄，不知为私还为公。