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不离日用常行内,直造先天未画前。

出自明代王守仁的《别诸生

bù lí rì yòng cháng xíng nèi , zhí zào xiān tiān wèi huà qián 。

绵绵圣学已千年,两字良知是口传。

欲识浑沦无斧凿,须从规矩出方圆。

不离日用常行内,直造先天未画前。

握手临歧更可语?慇勤莫愧别离筵。

诗句中出现的词语含义
日用:1.日常生活的费用。2.日常生活应用的。
不离:不离开。
先天:(名)人或动物诞生前所形成的生来就具有的性质、能力等:~条件|~不足。
行内:指翰林学士。唐时翰林院设于宫中,因名内署。翰林学士供职于内署,故称。

不离日用常行内,直造先天未画前。的上一句是:欲识浑沦无斧凿,须从规矩出方圆。

不离日用常行内,直造先天未画前。的下一句是:握手临歧更可语?慇勤莫愧别离筵。

王守仁简介

明代·王守仁的简介

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

...〔 ► 王守仁的诗(568篇)

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