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人生离合能几何,何况衰年各岐路。

出自清代成鹫的《留别同学诸子

rén shēng lí hé néng jǐ hé , hé kuàng shuāi nián gè qí lù 。

初别君,齐昌去。再别君,泷西住。

去年支杖入罗浮,今年渡海随烟雾。

远别四五回,暂别不知数。

人生离合能几何,何况衰年各岐路。

岐路今年忆去年,多谢长篇还短篇。

寻思留语与君别,当时道尽今茫然。

不可说,不可说,重阳九日黄花发。

西风吹转只轮轻,直到南溟见孤月。

诗句中出现的词语含义
人生:(名)人的生存和生活;人的一生:~观|~的道路|幸福的~|婚姻是~的大事。
离合:离合líhé分开和结合;分离和聚会离合器悲欢离合
几何:(书)(代)多少:价值~|人生~。②(名)几何学的简称:平面~。
生离:生时与亲友的难以再见的别离。
何况:(连)表示递进(多含反问意):工作中有很多东西需要学习,~你们是新手。
岐路:岔路。指离别分手处。不正当的途径。比喻官场中险易难测的前途。即岐路人。江湖艺人。

人生离合能几何,何况衰年各岐路。的上一句是:远别四五回,暂别不知数。

人生离合能几何,何况衰年各岐路。的下一句是:岐路今年忆去年,多谢长篇还短篇。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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