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风土安殊俗,乾坤合太和。

出自明代符锡的《再游吕园奉次帻峰道长四首(其四)

fēng tǔ ān shū sú , qián kūn hé tài hé 。

避暑出城惯,乔林芳意多。

种瓜人已远,拥盖客重过。

风土安殊俗,乾坤合太和。

清朝启良宴,不乐复如何。

诗句中出现的词语含义
乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
风土:一个地方特有的自然环境(土地、山川、气候、物产等)和风俗、习惯的总称。
太和:1.见“太和”。2.亦作“大和”。3.人的精神、元气;平和的心理状态。4.谓太平。5.和睦。清恽敬《答陈云渠书》:“然家庭大和,文史足用,仰不愧古,俯不愧今,吾弟固有以自乐矣。”6.魏鼓吹曲名。《晋书·乐志下》:“改《上邪》为《太和》,言明帝继体承统,太和改元,德泽流布也。”7.雅乐名。唐段安节《乐府杂录·雅乐部》:“郊天及诸坛祭祀,即奏太和、冲和、舒和三曲。”《金史·乐志上》:“乃取大乐与天地同和之义,名之曰‘太和’。”

风土安殊俗,乾坤合太和。的上一句是:种瓜人已远,拥盖客重过。

风土安殊俗,乾坤合太和。的下一句是:清朝启良宴,不乐复如何。

符锡简介

明代·符锡的简介

江西新喻(今新馀)人。符观子。任明代《韶州府治舆图》一书主编。著作有《童蒙须知韵语》、《颖江渡稿》,撰《韶州府志》十卷。

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