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头陀阿练苦行，希望后身功德。

出自南北朝：宝志的《大乘赞十首(其九)》

拼繁原

tóu tuó ā liàn kǔ xíng ， xī wàng hòu shēn gōng dé 。

声闻心心断惑，能断之心是贼。

贼贼递相除遣，何时了本语默。

口内诵经千卷，体上问经不识。

不解佛法圆通，徒劳寻行数黑。

头陀阿练苦行，希望后身功德。

希望即是隔圣，大道何由可得？

譬如梦里度河，船师度过河北。

忽觉床上安眠，失却度船轨则。

船师及彼度人，两个本不相识。

众生迷倒羁绊，往来三界疲极。

觉悟生死如梦，一切求心自息。

诗句中出现的词语含义
功德:（名）①功业和恩德：～无量。②佛教用语指诵经、念佛、布施等。
希望:（动）心想达到某种目的或出现某种情况。［反］失望。②（名）希望所寄托的对象：青年是祖国的～。③（名）可能性：只要努力，成功是大有～的。
头陀:行脚乞食的僧人。
后身:后身hòushēn∶身体的后背部分我只看见个后身,认不清是谁∶上衣等的背后部分这件衬衫后身太长了
苦行:（动）某些宗教徒的修行手段，故意用一般人难以忍受的种种痛苦来折磨自己：～僧（sēng）。

上一首：廖厚初《佛法无边，宝筏济凭功德水；》

下一首：弘历《高人坐槃陀，胜饮八功德。》

头陀阿练苦行，希望后身功德。的上一句是：不解佛法圆通，徒劳寻行数黑。

头陀阿练苦行，希望后身功德。的下一句是：希望即是隔圣，大道何由可得？