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宋祖重造称功德,悉擅未识六度真。

出自清代弘历的《真定隆兴寺礼大佛

sòng zǔ chóng zào chēng gōng dé , xī shàn wèi shí liù dù zhēn 。

真定大佛夙所闻,调御丈夫天人尊。

礼遍文殊不见法,便道因之一入门。

权城南望亘埤堄,香阁遥见高横云。

龙腾故苑寻霸业,狮吼初地礼法轮。

缭垣拓落据垲址,佛楼穹窿切迥旻。

曲廊延袤下无地,丰碑插笏何纷纭。

岂能一一辨氏代,开皇开宝依稀分。

吉祥云里瞻相好,五髻千臂悬星辰。

金容满月白毫彩,庄严具足威且神。

其高丈六复丈六,有如量顶无边身。

我闻虚空泯边际,孰非佛相徒是云。

须弥非大芥非小,目迷五色心犹尘。

隋创唐修成往迹,墨胎今尚传将军。

后周辟异意本吝,铸泉岂复今犹存。

宋祖重造称功德,悉擅未识六度真。

阇黎荒唐讵宜信,铜出眢井传俗论。

佞则不可毁何必,操戈聚颂难具陈。

凭栏聊且纵远目,小阳景物方如春。

诗句中出现的词语含义
功德:(名)①功业和恩德:~无量。②佛教用语指诵经、念佛、布施等。
六度:1.谓天、地、春、夏、秋、冬乃万物之制度。2.佛教语。又译为“六到彼岸”。“度”是梵文pāramitā(波罗蜜多)的意译。指使人由生死之此岸度到涅槃(寂灭)之彼岸的六种法门:布施、持戒、忍辱、精进、精虑(禅定)、智慧(般若)。
重造

宋祖重造称功德,悉擅未识六度真。的上一句是:后周辟异意本吝,铸泉岂复今犹存。

宋祖重造称功德,悉擅未识六度真。的下一句是:阇黎荒唐讵宜信,铜出眢井传俗论。

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