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圆明了知心念閒,摩诃迦叶能分别。

出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首(其十)

yuán míng liǎo zhī xīn niàn xián , mó hē jiā yè néng fēn bié 。

五月五日天中节,百草头上看生杀。
甘草黄连自苦甜,人参附子分寒热。
薰莸难昧双垂爪,滋味那瞒初偃月。
圆明了知心念閒,摩诃迦叶能分别。

诗句中出现的词语含义
分别:(动)离别。[近]分离。[反]团聚。②(副)不同:~处理。③(副)各个:~通知。④(动)辨别:~是非。[反]混淆。
知心:(形)形容彼此相互了解,情谊深切:~话|~朋友。
摩诃:1.亦作“摩呵”。梵语译音。有大、多、胜三义。2.池名。
心念:1.思想。2.意念。

圆明了知心念閒,摩诃迦叶能分别。的上一句是:薰莸难昧双垂爪,滋味那瞒初偃月。

鉴赏

诗词的中文译文:
《偈颂二百零五首》

五月五日天中节,
百草头上看生杀。
甘草黄连自苦甜,
人参附子分寒热。

薰莸难昧双垂爪,
滋味那瞒初偃月。
圆明了知心念闲,
摩诃迦叶能分别。

诗意:
这首诗词主要探讨了草药的特性以及人们对它们的认识和应用。诗人描绘了五月五日的节日盛景,头上生长的百草展示着它们生长与衰败的过程。甘草和黄连是草药中的两个典型代表,它们自身具有苦涩和甘甜的特性。人参和附子则分别可以帮助调节寒热的症状。薰衣草和莸草则是具有难以忽视的鲜明特点,在初偃月的美丽光芒下,它们的芬香与滋味不容置疑。圆明能够洞察人们心中的真实想法,能够安抚内心并且带来宁静。摩诃迦叶具有分别善恶的能力,能够帮助人们正确判断事物。

赏析:
这首诗词以草药为基础,将其特性、应用以及人们对其认识的深度进行了描绘。通过对不同草药的描述,展现了自然界的多样性以及草药在医学和疗效上的重要性。同时,诗词还融入了对人心和思想的描绘,探索了如何通过冥思和智慧来理解和应对世界的复杂性。整首诗词以简练而深刻的语言表达了这些思想,展现了宋代诗人对草药和医学的独特见解。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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