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衣带缓来君念否,古诗十九是谁人。

出自明代郭辅畿的《闺怨一百首次孙西庵原韵(其三十一)

yī dài huǎn lái jūn niàn fǒu , gǔ shī shí jiǔ shì shuí rén 。

弃捐当日果何因,秋草空埋兰蕙春。

衣带缓来君念否,古诗十九是谁人。

诗句中出现的词语含义
古诗:(名)①古体诗。②泛指古代诗歌。
十九:十分之九。谓绝大多数。《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七,巵言日出,和以天倪。”唐韩愈《平淮西碑文》:“凡蔡卒三万五千,其不乐为兵,愿归为农者十九,悉纵之。”曹靖华《飞花集·忆当年,穿着细事且莫等闲看!》:“如此‘土气’的穿着,加之满口土腔,甚至问路,十九都遭到白眼。”
衣带:束衣的带子。衣与带。亦代称衣着,装束。见'衣带水'。

衣带缓来君念否,古诗十九是谁人。的上一句是:弃捐当日果何因,秋草空埋兰蕙春。

郭辅畿简介

明代·郭辅畿的简介

郭辅畿(一六一六 — 一六四八),原名京芳,字咨曙。大埔人。明思宗崇祯十五年(一六四二)举人。有《洗砚堂文集》、《秋驾草》、《楚音集》、《菱青集》、《金樯集》、《闺怨诗百首》、《饮兰纪呓》等。民国《新修大埔县志》卷一九有传。

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