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池头五粒初摇动,却替幽人说旧诗。

出自宋代周文璞的《哦松夏夜

chí tóu wǔ lì chū yáo dòng , què tì yōu rén shuō jiù shī 。

雅颂声流到楚词,更无人见独看时。
池头五粒初摇动,却替幽人说旧诗。

诗句中出现的词语含义
幽人:1.幽隐之人;隐士。2.指幽居之士。
摇动:(动)①摇东西使它动:~大旗。②摇摆:树枝在~。
五粒旧诗:旧诗jiùshī[old-stylepoetry]指用文言和传统格律写的诗,包括古体诗和近体诗

池头五粒初摇动,却替幽人说旧诗。的上一句是:雅颂声流到楚词,更无人见独看时。

鉴赏

《哦松夏夜》是宋代诗人周文璞的作品。这首诗以夏夜的松林为背景,描绘了一位幽居者在寂静的夜晚中独自欣赏松林的美景,并表达了对诗歌的热爱和创作的愿望。

这首诗的中文译文如下:

哦松夏夜
雅颂声流到楚词,
更无人见独看时。
池头五粒初摇动,
却替幽人说旧诗。

诗中的“雅颂声流到楚词”表达了诗人对古代经典诗歌的赞美和倾慕之情。雅颂是指古代的乐府诗和雅乐,而楚词则指楚辞,这里代表了不同的文化和诗歌传统。诗人通过这一描写,表达了自己对诗歌的执着和对传统文化的敬仰。

接着,“更无人见独看时”,表明诗人在夜晚独自欣赏松林的景色,没有他人相伴,只有他自己享受这份静谧与美好。这种孤独的观赏状态也凸显了诗人内心深处对自然和诗歌的追求。

诗的后两句“池头五粒初摇动,却替幽人说旧诗”通过对松林中的松果的描绘,将诗人与幽居者形象相结合。松果摇动的声音仿佛在诉说着古老的诗篇,象征着传统文化的延续与传承。这里的“幽人”可以理解为诗人自己,他通过松果的摇动,将自己的情感与对诗歌的思考表达出来,传达了他对古典诗歌的热爱和创作的渴望。

整首诗通过对夏夜松林的描绘和幽人的观赏,展现了诗人对古典诗歌的追溯和对诗歌创作的思考。同时,诗中融入了对自然景物的描写,以及对孤独观赏的表达,将自然与心灵交融在一起。这首诗以简洁而优美的语言,展示了作者对诗歌的独特感悟和对传统文化的敬仰,给人以宁静与思索的美好感受。

周文璞简介

宋代·周文璞的简介

周文璞

周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。

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