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栖鸟在林鱼在水,而复生我何为乎。

出自清代王夫之的《仿李邺侯天覆吾歌广其意示于礼

qī niǎo zài lín yú zài shuǐ , ér fù shēng wǒ hé wéi hū 。

天覆吾,地载吾,元气纷纷屑万族,灵蓍茂草争昭苏。

栖鸟在林鱼在水,而复生我何为乎。

绝粒升天等龟鹤,灵椿五百还凋落。

鸣珂帝都亦莺燕,金衣元佩喧清甸。

邺侯以此为丈夫,漠漠天心谁许见。

丈夫昂藏自有真,父兮生我天之仁。

一针义利分子午,万国胞与谁主宾。

蜗涎篆壁勿轻惹,螳臂当车莫浪嗔。

丈夫爱嗔复爱喜,落花笑看随流水。

孤月离云雪练飞,渺渺寒辉千万里。

静如池影涵青天,动则春风迸花蕊。

君不见邺侯晚节知前非,岳顶读书云满衣。

晶冰彻底纤尘净,玉魄当头素影肥。

青莲七二堆螺髻,万轴当年金简字。

千年欲识丈夫心,独上危峰揽苍翠。

诗句中出现的词语含义
何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”
复生:复活。
而复

栖鸟在林鱼在水,而复生我何为乎。的上一句是:天覆吾,地载吾,元气纷纷屑万族,灵蓍茂草争昭苏。

栖鸟在林鱼在水,而复生我何为乎。的下一句是:绝粒升天等龟鹤,灵椿五百还凋落。

王夫之简介

清代·王夫之的简介

王夫之

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

...〔 ► 王夫之的诗(1514篇)

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