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夜半吹灯方就枕,忽然这里已天明。

出自宋代释德止的《

yè bàn chuī dēng fāng jiù zhěn , hū rán zhè lǐ yǐ tiān míng 。

不因言句不因人,不因物色不因声。
夜半吹灯方就枕,忽然这里已天明。

诗句中出现的词语含义
夜半:1.夜里十二点钟前后;半夜。2.李商隐古诗。
忽然:(副)来得迅速而又出乎意料;突然。[近]骤然。[反]逐渐|渐渐。
天明:1.天命、天道。2.天之光辉。3.谓天生的视觉能力。4.谓天赋智慧。5.尊称帝王。6.天亮。
吹灯:1.把灯火吹灭。2.比喻人死亡:去年一场病,差点儿~。3.比喻失败;垮台;散伙:前几回都没有搞成,这回又~啦。俩人不知为了什么就~了。
这里:指示代词。这个地方

夜半吹灯方就枕,忽然这里已天明。的上一句是:不因言句不因人,不因物色不因声。

鉴赏

《偈》是一首宋代诗词,由释德止创作。这首诗词表达了作者对于修行的境界和内心的平静与清明的追求。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
不因言句不因人,
不因物色不因声。
夜半吹灯方就枕,
忽然这里已天明。

诗意:
这首诗词表达了作者在修行中所追求的境界。作者认为,修行的境界无关于言语和个人,也不受到物色和声音的影响。在安静的夜晚,作者吹灭了灯,才躺下入睡,但不知不觉间,天已经亮了。这种境界展示了对于凡尘俗世的超脱,以及对内心的平静与清明的渴望。

赏析:
1. 这首诗词中,作者使用了简洁明了的语言,以及连贯的节奏和韵律,营造出一种静谧安详的氛围,与诗意相呼应。
2. 诗中的“不因言句不因人,不因物色不因声”表达了作者对于外部环境的超脱和追求内心平静的态度。
3. 夜半吹灯,天忽然已明,通过时间和环境的转变,展示了修行者逐渐超越凡俗之域,获得心境明净的境界。
4. 诗词通过对光与黑暗、喧嚣与宁静的对比,凸显了作者对于内心平静的渴望,传达了一种追求精神享受的淡泊情怀。
5. 通过写实与写意的结合,这首诗词展示了禅宗的修行精神和境界,同时也启示人们追求内心清明与超越的境地。

总之,这首诗词通过简洁明了的语言和形象的描绘,表达了作者对于修行境界的追求,展示了禅宗的思想和境界。同时,它也启示我们追求内心的平静、清明和超脱,提醒我们通过修行和禅思来追寻精神的宁静与愉悦。

释德止简介

宋代·释德止的简介

释德止(一一○○~一一五五),号青谷,俗姓徐,历阳(今安徽和县)人,徙居吴县。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。徽宗宣和三年(一一二一)赐号真际,敕住江州圆通寺(《五灯会元》卷一四)。后居庐山叠石庵。高宗绍兴二十五年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷九有传。有《清谷诗集》,已佚(《舆地纪胜》卷二五)。今录诗三首。

...〔 ► 释德止的诗(3篇)

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