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人受气之精,百岁惊风雨。

出自元代陆文圭的《老桂古字韵

rén shòu qì zhī jīng , bǎi suì jīng fēng yǔ 。

人受气之精,百岁惊风雨。
少壮会有衰,神散无复聚。
木受气之偏,生旺寄于土。
枝乾老更奇,花叶落仍吐。
君看出中桂,秋露滴金乳。
种者是何人,尝者经几生。
天香入酒冽,吸月空怀古。
素娥笑白发,对影独起舞。

诗句中出现的词语含义
风雨:(名)①风和雨:~无阻|~大作。②比喻艰难困苦:不经历~,怎么见彩虹?
百岁:1.百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》:“兵者百岁不一用,然不可一日忘也。”唐韩愈孟郊《遣兴联句》:“平生无百岁,歧路有四方。”周立波《金戒指》:“人生百岁也是死,何处黄土不埋人?”2.终身;毕生。明叶宪祖《丹桂钿合》第七折:“愿齐眉廝守,百岁和睦。”清和邦额《夜谭随录·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百岁康强。”3.死的讳称。《诗·唐风·葛生》:“百岁之后,归于其居。”《史记·吕不韦列传》:“夫百岁之后,所子者为王,终不失势。”唐白居易《读张籍<古乐府诗>》诗:“恐君百岁后,灭没人不闻。”宋苏轼《汉高帝论》:“天下望以为君,虽不肖,而大臣心欲之,如百岁后,谁肯北面事戚姬子乎?”
受气:受气shòuqì被人欺侮两头受气
惊风:指猛烈、强劲的风。中医病名。

人受气之精,百岁惊风雨。的下一句是:少壮会有衰,神散无复聚。

鉴赏

《老桂古字韵》是陆文圭创作的一首宋代诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
人受气之精,百岁惊风雨。
少壮会有衰,神散无复聚。
木受气之偏,生旺寄于土。
枝乾老更奇,花叶落仍吐。
君看出中桂,秋露滴金乳。
种者是何人,尝者经几生。
天香入酒冽,吸月空怀古。
素娥笑白发,对影独起舞。

诗意:
这首诗词以桂树为主题,通过对人和木材的比喻,表达了人生和自然界的变化和无常。诗人通过描绘桂树的成长和衰老,表达了对时光流转和生命不可逆转性质的思考。他通过桂树的形象,表达了对人生短暂和岁月流逝的感慨,以及对生命之美和不可预测性的思索。

赏析:
这首诗词以细腻的笔触描绘了桂树的生命历程,将桂树与人生进行了巧妙的类比。诗人通过运用象征手法,将桂树的成长、枝干的老化、花叶的凋零等自然景象与人的成长、衰老、生命的短暂等人生经历相联系。诗中的桂树在秋天的露水中滴下金色的乳汁,表达了桂树的珍贵和它独特的价值。诗人通过这种描写,暗示了人生的价值和意义,以及对人生经历的思考和反思。

诗词通过对桂树的描绘,呈现了一种深邃的哲理意味。它展示了生命的脆弱和短暂,以及人们对时间流逝和生命的不可逆转性质的思考。诗人通过对桂树的赞美和思考,引发了人们对生命的珍惜、对时间的重视以及对人生意义的思考。整首诗词通过细腻的描写和富有哲理的意象,给人以深深的思考和共鸣,使人对生命和时间产生深刻的思考和感悟。

该诗词以精湛的艺术表现力,通过对桂树的描绘和寄托,表达了对生命和时间的思考和感悟,展示了诗人对自然界和人生的敏锐观察和深刻思考,使人感受到了生命的美丽和脆弱,引发了对时间和生命的珍惜和思考。

陆文圭简介

元代·陆文圭的简介

元代文学家。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》

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