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谁知中兴主，流泽被子孙。

拼译繁原

shéi zhī zhōng xīng zhǔ ， liú zé bèi zi sūn 。

崧高二王德，丰水数世仁。
一心千古脉，一气三才根。
人言通德门，封培知几春。
陵州不尽用，雝国非全神。
厥美钟在季。
鲁殿岿然存。
谁知中兴主，流泽被子孙。
是用遗一老，为社稷万人。
三朝典刑旧，四海观听新。
自公镇西南，威声憺胡虏。
弃地遄归疆，余民亦安土。
便当度双剑，建大将旗鼓。
进贤黜不衷，讨贰诛失伍。
增屯御骄卒，募耕实边圄。
堂堂当道卧，一勇销百侮。
原公排群议，释我分外虑。
上流屹长城，却归辅明主。

诗句中出现的词语含义
谁知:岂料；哪料。
子孙:儿子和孙子，泛指后裔。
中兴:（动）由衰微而复兴（多指国家）。
泽被:恩泽施及某事物。
被子:一般用布或绸缎做面,用布做里子,内装棉花、丝棉或羽绒等,睡觉时用来盖在身上的保暖御寒品

上一首：郑潜《共观趵突雪争立，常愿无忧云会栖。》

下一首：曾丰《词翰所形高谊激，子孙其忍旧盟渝。》

谁知中兴主，流泽被子孙。的上一句是：鲁殿岿然存。

谁知中兴主，流泽被子孙。的下一句是：是用遗一老，为社稷万人。

鉴赏

法崧高两王德，丰水几世仁。
一心千古脉，一个气三才根。
人说通德门，封培知多少春。
陵州不完全使用，和谐国家不是全神。
厥美钟在季。
鲁殿岿然存在。
谁知道中兴主，流恩泽子孙。
因此留下一个老，为国家万人。
三朝典刑旧，天下观听新。
从公镇西南，威声萧怆敌人。
弃地迅速回疆，其余的百姓也安居乐业。
就该度双剑，设置了大将的旗鼓。
进贤罢免不合适，讨伐叛逆杀失职。
增加驻扎御骄卒，招募耕充实边境监狱。
堂堂躺在大路，一个勇敢消除各种侮辱。
原公排众议，释放我分外忧虑。
上游屹立长城，退回辅佐圣明的君主。

魏了翁简介

宋代·魏了翁的简介

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

...〔 ► 魏了翁的诗(1360篇)〕

谁知中兴主，流泽被子孙。

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