蜉蝣岂慕冥灵老，蕣华不羡赤松年。
fú yóu qǐ mù míng líng lǎo ， shùn huá bù xiàn chì sōng nián 。
何须慧剑断恩爱，儿女痴情等三昧。
何须大药回死生，期颐殇夭皆刍灵。
君不见隐泉马卧仙，达天知命无拘牵。
一朝孝女委幻泡，悲吟抆泪中拳拳。
问君孝女得闻否，细说聪明不去口。
生来三岁识之无，率性因心成孝友。
移鞋扇枕奉晨昏，色笑承欢非暂偶。
四岁受姆训，五岁习女红。
六岁七岁知大义，德言工貌咸贯通。
年甫八岁齿加长，置身直与姬姜两。
蓬莱仙籍早知名，合浦明珠先去掌。
病中诀别语喃喃，宽譬爷娘免悲怆。
明知寿夭天有权，生顺死安归自然。
蜉蝣岂慕冥灵老，蕣华不羡赤松年。
呜呼，丈夫有女贤如此，莫怪痴情聊复尔。
痛哭天低白日昏，猿鹤闻声皆陨涕。
无由招得女英魂，万古湘江同逝水。
为君写作述哀词，留与人閒作青史。
蜉蝣岂慕冥灵老，蕣华不羡赤松年。的上一句是：明知寿夭天有权，生顺死安归自然。
蜉蝣岂慕冥灵老，蕣华不羡赤松年。的下一句是：呜呼，丈夫有女贤如此，莫怪痴情聊复尔。
成鹫简介
清代·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)〕