一微尘里也来说法，三千界内不碍分身。
出自宋代：释正觉的《薄了固保义写予真请赞》
灵灵而真，默默而神。
眉毛低盖眼，鼻孔真欺唇。
千华上何须问佛，百草头自然有春。
一微尘里也来说法，三千界内不碍分身。
一微尘里也来说法，三千界内不碍分身。的上一句是：千华上何须问佛，百草头自然有春。
鉴赏
诗词：《薄了固保义写予真请赞》
译文：
灵灵而真，默默而神。
眉毛低盖眼，鼻孔真欺唇。
千华上何须问佛，百草头自然有春。
一微尘里也来说法，三千界内不碍分身。
诗意：
这首诗词表达了一种超越物质形态的精神境界。描述了一个灵动而真实的存在，以及内心深处的默默神秘感。眉毛低垂遮住了眼睛，鼻孔向上，似乎在嘲弄嘴唇。诗人在这里提醒人们，追求超越千变万化的外在华丽，而应该回归自然本真的内心。自然界中的百草头上自然会有春天的气息，无需刻意追问佛法的奥义。即使是微尘之中，也能发现说法的存在，在广袤的三千界中，无论分身如何变化，都不会受到困扰。
赏析：
这首诗词以简洁而意味深长的语言，展示了一种超越尘世的境界。通过对眉毛、鼻孔、唇等细节的描写，表达了一种超越形象的精神内涵。诗人通过对自然与人类存在的关系的思考，呼唤人们回归内心的真实和本真，追求超越物质享受的精神层面。诗中的微尘和三千界的意象，进一步强调了超越个体和局限的境界。整首诗词给人以启迪，引导人们超越物质束缚，追求内心的宁静与境界的升华。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。 年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。 得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。 二十七年卒，年六十七。 为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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