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祖道家风,回光返照,呼吸自归根蒂。

出自元代无名氏的《喜迁莺

zǔ dào jiā fēng , huí guāng fǎn zhào , hū xī zì guī gēn dì 。

欲调真息。
论根源参到,生前实际。
气是心兮,神为气主,心动神气分离。
心宁子母相抱,意定自成真液。
莫错识。
这内调息,非干扭捏,不晓胎元理。
开目和鼻指。
灵龟蛇戏。
祖道家风,回光返照,呼吸自归根蒂。
清风瞥然透户,水火刹那既济。
至此理。
要真常咫尺,三生佛出世。

诗句中出现的词语含义
家风:(名)一个家庭或家族的传统风尚;门风:~淳朴|败坏~。
道家:(名)先秦时期的思想流派之一,以老子、庄子为代表。认为“道”是天地万物的根源和创造者,主张清静无为,反对斗争。
返照:同‘反照’。落日反射。
根蒂:1.植株的根和蒂。2.事物发展的根本或初始点;根由。
呼吸:(动)生物体与外界进行气体交换。
祖道:古代为出行者祭祀路神,并饮宴送行。
归根:1.归于本原。2.结局;归宿。
回光返照:回光返照,汉语成语, 亦作“回光反照”,拼音是huí guāng fǎn zhào,比喻人将死时神志忽然清醒或短暂的兴奋,也比喻旧事物灭亡前表面上的短暂繁荣。出自唐·释惠然《镇州临济慧照禅师语录》。

祖道家风,回光返照,呼吸自归根蒂。的上一句是:灵龟蛇戏。

祖道家风,回光返照,呼吸自归根蒂。的下一句是:清风瞥然透户,水火刹那既济。

鉴赏

《喜迁莺·欲调真息》是一首宋代的无名氏诗词。这首诗词探讨了调息的主题,表达了一种追求真实内在力量的意愿。

诗词中提到了"根源"和"生前实际",这可能指的是人们内在的本质和真实的存在。诗人认为气是心的表现,而神则是气的主宰。心动和神气分离,意味着内在的平静和自我意识的形成。诗中还提到了心宁子母相抱,意指心与意念相互依存,共同形成真实的精华。

诗中提到的"内调息"并不是虚假的扭捏,也不是对胎元理的无知。开放眼睛和鼻子,观察灵龟和蛇的戏弄,可能是指通过观察自然界的变化来领悟内在的道理。回光返照,呼吸自归根蒂,表达了回归本源的愿望。

诗中还提到清风透过窗户,水火相济,这些意象可能象征着内在的平衡和和谐。最后,诗人表达了对真常(真实的常态)的渴望,认为通过修炼,人们可以超越三生(前世、今生、来世)的束缚,达到佛的境界。

总的来说,这首诗词表达了诗人对于追求内在真实力量和超越凡俗束缚的渴望,通过观察自然和修炼来实现内在的平衡和自我觉醒。

无名氏简介

元代·无名氏的简介

不详

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