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多谢丈人意,求生固有门。

出自清代姚鼐的《夏昼斋居三首(其二)

duō xiè zhàng rén yì , qiú shēng gù yǒu mén 。

望道苦弗见,安敢轻为言。

大哉天地化,示人初不烦。

物表时一遇,忽又汨其源。

孤生千载后,属念祇弗諠。

客从茅山来,教我默自存。

服气至万息,顾见天地根。

多谢丈人意,求生固有门。

謷乎游恣睢,何为畜于樊。

诗句中出现的词语含义
人意:人意rényì人的意愿、情绪不满人意。
丈人:岳父,妻子的父亲。
多谢:(动)表示感谢的客套话。
固有:原来就有的;非外来的。
求生:(动)设法生存下去;谋求活路:~不得|强烈的~欲望。

多谢丈人意,求生固有门。的上一句是:服气至万息,顾见天地根。

多谢丈人意,求生固有门。的下一句是:謷乎游恣睢,何为畜于樊。

姚鼐简介

清代·姚鼐的简介

姚鼐

姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。

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