不应官道傍,乃有见山处。
出自宋代:杨万里的《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首(其九)》
我从灵洲来,惟见芳草渡。
兼葭随水远,旷野无立树。
挂席上真阳,好山忽无数。
好山如隐士,避世不自露。
不应官道傍,乃有见山处。
借识卫叔玠,未睹乐彦辅。
石峰难再得,舟过更回顾。
不应官道傍,乃有见山处。的上一句是:好山如隐士,避世不自露。
不应官道傍,乃有见山处。的下一句是:借识卫叔玠,未睹乐彦辅。
鉴赏
《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
我从灵洲来,只见芳草渡。
葭随水远去,旷野无立树。
挂席上真阳,好山忽无数。
好山如隐士,避世不自露。
不应官道旁,却有见山处。
借识卫叔玠,未见乐彦辅。
石峰难再得,舟过更回顾。
诗意:
这首诗词描绘了诗人陈公径经过摩舍那滩石峰下的情景。诗人从灵洲来到这里,只见到茂盛的芳草和水流。远处的葭草随着水流远去,旷野上没有一棵树。在席子上挂着真阳,好山突然变得无数。这些美丽的山峰就像隐士一样,避世而不自我显露。虽然不在官道旁边,但却有机会看到这些山峰。诗人借鉴了卫叔玠的经历,但还没有见到乐彦辅。石峰难以再次得到,只能在船上经过时回顾。
赏析:
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了自然景观和诗人的心境。诗人通过描绘芳草、水流和山峰,展示了大自然的壮丽和美丽。山峰被比喻为隐士,表达了诗人对避世生活的向往和赞美。诗人通过借鉴历史人物的经历,强调了自己对山峰的向往和追求。最后,诗人表达了对石峰难以再次得到的遗憾和回忆。整首诗词意境深远,给人以思考和遐想的空间,展示了杨万里独特的写作风格和情感表达能力。
杨万里简介
宋代·杨万里的简介
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
...〔 ► 杨万里的诗(4330篇)〕猜你喜欢
- 其仪一兮
-
听歌送离曲
出自 唐代 李颀: 《送马录事赴永阳(一作嘉)》
-
冲突前驱公会否
出自 宋代 曾几: 《道逢王左丞不及避谢之二首》
-
短榻卧重阴
出自 明代 周诗: 《理山避暑竹亭有作见寄次答》
- 阴灵寂寂笑求仙
- 云路看骐骥,山城听杜鹃。
- 功名只道,无之不乐,那知有更堪忧。
-
归来凡骨换,寂照起三田。
出自 宋代 林景熙: 《游九锁山·过石壁丹泉二亭》
-
炎天看此,便阴阴也觉,满林飞雪。
出自 清代 陈维崧: 《念奴娇.冬夜听梧轩题王右丞初冬欲雪图》
-
衔杯莫厌青山暮,灯火相看兴转幽。
出自 明代 陈洪谟: 《游赤壁赴邓待御文瑞约》