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执著两边都是病,悟馀一法竟何归。

出自明代刘宗周的《再上云门仍次前韵得八首(其八)

zhí zhuó liǎng bian dōu shì bìng , wù yú yī fǎ jìng hé guī 。

我来几度叩禅扉,击竹拈花老衲衣。

执著两边都是病,悟馀一法竟何归。

略圈圆相形容似,才点些儿面目肥。

不信道州先说破,劳劳此地觅皈依。

诗句中出现的词语含义
两边:1.指物体的两个边:这张纸~长短不齐。2.两个(相反)方向或地方:这间屋子~有窗户,光线很好。老大娘常常~走动,看望两个外孙女儿。3.双方;两个方面:~都说好了,明儿下午赛球。
执著:(形)原为佛教用语,指对某一事物坚持不放,不能超脱。后来指固执或拘泥,也指坚持不懈。也作执着。

执著两边都是病,悟馀一法竟何归。的上一句是:我来几度叩禅扉,击竹拈花老衲衣。

执著两边都是病,悟馀一法竟何归。的下一句是:略圈圆相形容似,才点些儿面目肥。

刘宗周简介

明代·刘宗周的简介

刘宗周

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。

...〔 ► 刘宗周的诗(111篇)

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