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门前桃李成畏途,望风疾走争回车。

出自清代成鹫的《送李广文远霞司训揭阳

mén qián táo lǐ chéng wèi tú , wàng fēng jí zǒu zhēng huí chē 。

臣也师也父兄也,如鼎三足车四马。

富人贵人閒道人,如行有伴居有邻。

三者缺一均不可,一之二之成彼我。

閒道人,畴不尔,富贵贫贱皆相似。

师臣父兄谁克当,揭阳先生马山李。

东樵之友孔门徒,柱下之孙崇义子。

一朝受命作儒臣,倾城祖饯车辚辚。

白鹅潭上钓鱼叟,仰首青云识故人。

临岐欲赠无可说,笑指前车看前辙。

前涂那得有閒缘,閒到为官忙不歇。

朝逢迎,暮干谒,日接诸生苛礼节。

苜蓿阑干希送钱,冷署寒毡谁立雪。

门前桃李成畏途,望风疾走争回车。

内圣外王等糟粕,出名入利交锱铢。

前车覂驾后当戒,岂效若辈徒区区。

崇义传家应不薄,两袖清风归负郭。

父肯播,子肯穫,方寸良田任开拓。

清白之后大有人,天将以子为木铎。

提聋警聩振颓风,老我閒人甘寂寞。

诗句中出现的词语含义
桃李:唐代狄仁杰曾向朝廷荐举姚元崇等几十人,都成为名臣。有人对狄说:天下的桃李都在你门下了。语见《资治通鉴·唐纪则天皇后久视元年》。后以“桃李”喻指所教育的学生:~满天下。
望风:(动)给正在进行秘密活动的人观察周围的动静。
门前疾走:快速离去;快步走﹐快跑。急速奔向。
回车:回车是古汉语词汇,记载在《狱中上书》中,释义调转车头,回转其车。
畏途:畏途wèitú[adangerousroad—aperilousundertaking]险恶可怕的路径,比喻做起来很危险和艰难的事。
李成

门前桃李成畏途,望风疾走争回车。的上一句是:苜蓿阑干希送钱,冷署寒毡谁立雪。

门前桃李成畏途,望风疾走争回车。的下一句是:内圣外王等糟粕,出名入利交锱铢。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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