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巫山神女湘君似,好色都于讽谏宜。

出自清代屈大均的《巫山词(其七)

wū shān shén nǚ xiāng jūn shì , hào sè dōu yú fěng jiàn yí 。

三楚荒淫祗梦思,灵均弟子善微辞。

巫山神女湘君似,好色都于讽谏宜。

诗句中出现的词语含义
好色:1.美色。2.〈动〉指男子沉溺于情欲;好女色。
山神:主管某山的神灵。
讽谏:讽谏fěngjiàn[giveadvancetoone'ssuperior;remonstratewithrulerbycleveranalogy]指下对上,不直指其事,而用委婉曲折的言语规劝,使其改正错误衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。——《后汉书·张衡传》
巫山:战国宋玉《高唐赋》序:'昔者先王尝游高唐,怠而昼寝。梦见一妇人,曰:'妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。'王因幸之。去而辞曰:'妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。'旦朝视之,如言,故为之立庙,号曰朝云。'后遂用为男女幽会的典实。山名。在四川﹑湖北两省边境。北与大巴山相连,形如'巫'字,故名。长江穿流其中,形成三峡。
神女:1.古代神话中的女神。2.用以指娼妓。

巫山神女湘君似,好色都于讽谏宜。的上一句是:三楚荒淫祗梦思,灵均弟子善微辞。

屈大均简介

清代·屈大均的简介

屈大均

屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

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