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神仙也许人间见,腔调新翻辇下来。

出自宋代袁去华的《思佳客(王宰席上赠歌姬)

shén xiān yě xǔ rén jiān jiàn , qiāng diào xīn fān niǎn xià lái 。

把酒听歌始此回。
流莺花底语徘徊。
神仙也许人间见,腔调新翻辇下来。
银烛灺,玉山颓。
谁言弱水隔蓬莱。
绝胜想像高唐赋,浪作行云行雨猜。

诗句中出现的词语含义
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
下来:1.由高处到低处来:他从山坡上~了。昨天省里~两位干部。2.指谷物、水果、蔬菜等成熟或收获:再有半个月桃就~了。3.用在动词后,表示由高处向低处或由远处向近处来:把树上的苹果摘~。河水从上游流~。又派下新任务来了。4.用在动词后,表示从过去继续到现在或从开始继续到最后:古代流传~的神话。所有参加业余培训的人都坚持~了。5.用在动词后,表示动作的完成或结果:把情况记录~。车渐渐停了~。起下几个钉子来。6.用在形容词后,表示程度继续增加:天色渐渐黑~。声音慢慢低了~。
也许:(副)表示不很肯定:~他不来。
腔调:(名)①戏曲中成系统的曲调,如西皮、二黄等。②调子。③指说话的声音、语气等。[近]声调|语调。

神仙也许人间见,腔调新翻辇下来。的上一句是:流莺花底语徘徊。

神仙也许人间见,腔调新翻辇下来。的下一句是:银烛灺,玉山颓。

鉴赏

《思佳客(王宰席上赠歌姬)》是宋代袁去华创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

思佳客(王宰席上赠歌姬)

把酒听歌始此回。
流莺花底语徘徊。
神仙也许人间见,
腔调新翻辇下来。
银烛灺,玉山颓。
谁言弱水隔蓬莱。
绝胜想像高唐赋,
浪作行云行雨猜。

译文:
端起酒杯,聆听歌声,开始这次回忆。
流莺在花丛中低语徘徊。
或许神仙们也会在人间见到,
不同的曲调在车驾下重新演绎。
银烛摇曳,玉山倾颓。
谁说那弱水将仙境蓬莱隔断。
绝妙胜过想象的高唐赋诗,
像波涛一样,变幻着行云流水。

诗意和赏析:
这首诗描绘了在王宰的宴席上,袁去华把酒聆听歌声的情景,展现了一种宴会中的欢乐和艺术的享受。诗中提到的流莺在花丛中低语徘徊,表达了歌声的美妙和动人之处。

诗中出现的“神仙也许人间见”表达了一种超凡脱俗的意境,将神仙与人间联系起来,暗示了诗人对艺术的追求和对歌姬的赞美。

“腔调新翻辇下来”一句中,辇是古代帝王乘坐的车,意味着新的曲调由高高在上的车驾下来,带来新的艺术表达和享受。

诗中的“银烛灺,玉山颓”形象地描绘了宴会的热闹和熙攘之景,展现了繁华的氛围。

最后两句“谁言弱水隔蓬莱,绝胜想像高唐赋,浪作行云行雨猜”通过对弱水和蓬莱仙境的提及,表达了诗人对幻想和想象力的推崇。诗人认为艺术创作能超越现实,给人以更多的遐想和美好。

整首诗通过描绘宴会场景、歌声的美妙和诗人对艺术的追求,表达了对欢乐和创作的向往,展现了诗人的情感和审美追求。

袁去华简介

宋代·袁去华的简介

袁去华,字宣卿,江西奉新(一作豫章)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴十五年(公元一一四五年)进士。改官知石首县而卒。善为歌词,尝为张孝祥所称。去华著有适斋类稿八卷,词一卷,著有《适斋类稿》、《袁宣卿词》、《文献通考》传于世。存词90余首。

...〔 ► 袁去华的诗(113篇)

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