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何必吹箫人,玉枝自婵娟。

出自宋代王安石的《同杜史君饮城南

hé bì chuī xiāo rén , yù zhī zì chán juān 。

山公游何处,白马鸣翩翩。
檀栾十亩碧,五月浮寒烟。
留客听其间,风吹江海县。
出樽不见日,竹外空青天。
焚蜡助月出,酒光发金船。
狂客惜不去,醉翁舞回旋。
何必吹箫人,玉枝自婵娟。
归路借红烛,雨星低马前。

诗句中出现的词语含义
婵娟:(书)①(形)姿态美好。古代诗文里用来形容女子。②(名)指月亮。
何必:(副)用反问的语气表示没有必要:~多此一举|你~惹他烦恼。
吹箫:1.吹奏箫管。《史记·周勃世家》:“勃以织薄曲为生,常为人吹簫给丧事。”唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫。”清钱谦益《偶读<史记>戏书纸尾》诗之二:“牘背千金狱始明,吹簫织薄可怜生。”2.用伍子胥吴市吹箫乞食事,谓乞食。唐虞世南《结客少年场行》:“吹簫入吴市,击筑游燕肆。”郁达夫《怀扬州》诗:“乱掷黄金买阿娇,穷来吴市再吹簫。”详“吴市吹簫”。3.汉刘向《列仙传·萧史》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹簫,能致孔雀、白鹤於庭。穆公有女字弄玉好之,公遂以女妻焉。”后遂以“吹簫”为缔结婚姻的典实。唐白居易《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》:“选吹簫之匹,虽则未获真人;预傅粉之郎,岂可滥收庶子?”明陈汝元《金莲记·小星》:“好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞风便。”

何必吹箫人,玉枝自婵娟。的上一句是:狂客惜不去,醉翁舞回旋。

何必吹箫人,玉枝自婵娟。的下一句是:归路借红烛,雨星低马前。

鉴赏

山公在何处,白马叫翩翩。
檀乐十亩绿色,五月在冷烟。
留客人听其中,风吹江海县。
进出樽不见太阳,竹外空青天。
焚烧蜡帮助月出来,酒光发金船。
狂客人不去珍惜,醉翁喝酒跳舞回旋。
何必吹箫人,玉枝自婵娟。
归路借红蜡烛,雨星低马前。

王安石简介

宋代·王安石的简介

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

...〔 ► 王安石的诗(1824篇)

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